1

1:1. В первый год Кира, царя Персидского, во исполнение слова Господня из уст Иеремии, возбудил Господь дух Кира, царя Персидского, и он повелел объявить по всему царству своему, словесно и письменно:

1:2. так говорит Кир, царь Персидский: все царства земли дал мне Господь Бог небесный, и Он повелел мне построить Ему дом в Иерусалиме, что в Иудее.

1:3. Кто есть из вас, из всего народа Его, — да будет Бог его с ним, — и пусть он идет в Иерусалим, что в Иудее, и строит дом Господа Бога Израилева, Того Бога, Который в Иерусалиме.

1:4. А все оставшиеся во всех местах, где бы тот ни жил, пусть помогут ему жители места того серебром и золотом ииным имуществом, и скотом, с доброхотным даянием для дома Божия, что в Иерусалиме.

1:5. И поднялись главы поколений Иудиных и Вениаминовых, и священники и левиты, всякий, в ком возбудил Бог дух его, чтобы пойти строить дом Господень, который в Иерусалиме.

1:6. И все соседи их вспомоществовали им серебряными сосудами, золотом, иным имуществом, и скотом, и дорогими вещами, сверх всякого доброхотного даяния для храма.

1:7. И царь Кир вынес сосуды дома Господня, которые Навуходоносор взял из Иерусалима и положил в доме бога своего, —

1:8. и вынес их Кир, царь Персидский, рукою Мифредата сокровищехранителя, а он счетом сдал их Шешбацару князю Иудину.

1:9. И вот число их: блюд золотых тридцать, блюд серебряных тысяча, ножей двадцать девять,

1:10. чаш золотых тридцать, чаш серебряных двойных четыреста десять, других сосудов тысяча:

1:11. всех сосудов, золотых и серебряных, пять тысяч четыреста. Все это взял с собою Шешбацар, при отправлении переселенцев из Вавилона в Иерусалим.

2

2:1. Вот сыны страны из пленников переселения, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, отвел в Вавилон, возвратившиеся в Иерусалим и Иудею, каждый в свой город, —

2:2. пришедшие с Зоровавелем, Иисусом, Неемиею, Сараием, Реелаем, Мардохеем, Билшаном, Мисфаром, Бигваем, Рехумом, Вааном. Число людей народа Израилева:

2:3. сыновей Пароша две тысячи сто семьдесят два;

2:4. сыновей Сафатии триста семьдесят два;

2:5. сыновей Араха семьсот семьдесят пять;

2:6. сыновей Пахаф-Моава, из сыновей Иисуса [и] Иоава, две тысячи восемьсот двенадцать;

2:7. сыновей Елама тысяча двести пятьдесят четыре;

2:8. сыновей Заттуя девятьсот сорок пять;

2:9. сыновей Закхая семьсот шестьдесят;

2:10. сыновей Вания шестьсот сорок два;

2:11. сыновей Бебая шестьсот двадцать три;

2:12. сыновей Азгада тысяча двести двадцать два;

2:13. сыновей Адоникама шестьсот шестьдесят шесть;

2:14. сыновей Бигвая две тысячи пятьдесят шесть;

2:15. сыновей Адина четыреста пятьдесят четыре;

2:16. сыновей Атера, из дома Езекии, девяносто восемь;

2:17. сыновей Бецая триста двадцать три;

2:18. сыновей Иоры сто двенадцать;

2:19. сыновей Хашума двести двадцать три;

2:20. сыновей Гиббара девяносто пять;

2:21. уроженцев Вифлеема сто двадцать три;

2:22. жителей Нетофы пятьдесят шесть;

2:23. жителей Анафофа сто двадцать восемь;

2:24. уроженцев Азмавефа сорок два;

2:25. уроженцев Кириаф-Иарима, Кефиры и Беерофа семьсот сорок три;

2:26. уроженцев Рамы и Гевы шестьсот двадцать один;

2:27. жителей Михмаса сто двадцать два;

2:28. жителей Вефиля и Гая двести двадцать три;

2:29. уроженцев Нево пятьдесят два;

2:30. уроженцев Магбиша сто пятьдесят шесть;

2:31. сыновей другого Елама тысяча двести пятьдесят четыре;

2:32. сыновей Харима триста двадцать;

2:33. уроженцев Лидды, Хадида и Оно семьсот двадцать пять;

2:34. уроженцев Иерихона триста сорок пять;

2:35. уроженцев Сенаи три тысячи шестьсот тридцать.

2:36. Священников: сыновей Иедаии, из дома Иисусова, девятьсот семьдесят три;

2:37. сыновей Иммера тысяча пятьдесят два;

2:38. сыновей Пашхура тысяча двести сорок семь;

2:39. сыновей Харима тысяча семнадцать.

2:40. Левитов: сыновей Иисуса и Кадмиила, из сыновей Годавии, семьдесят четыре;

2:41. певцов: сыновей Асафа сто двадцать восемь;

2:42. сыновей привратников: сыновья Шаллума, сыновья Атера, сыновья Талмона, сыновья Аккува, сыновья Хатиты, сыновья Шовая, — всего сто тридцать девять.

2:43. Нефинеев: сыновья Цихи, сыновья Хасуфы, сыновья Таббаофа,

2:44. сыновья Кероса, сыновья Сиаги, сыновья Фадона,

2:45. сыновья Лебаны, сыновья Хагабы, сыновья Аккува,

2:46. сыновья Хагава, сыновья Шамлая, сыновья Ханана,

2:47. сыновья Гиддела, сыновья Гахара, сыновья Реаии,

2:48. сыновья Рецина, сыновья Некоды, сыновья Газзама,

2:49. сыновья Уззы, сыновья Пасеаха, сыновья Бесая,

2:50. сыновья Асны, сыновья Меунима, сыновья Нефисима,

2:51. сыновья Бакбука, сыновья Хакуфы, сыновья Хархура,

2:52. сыновья Бацлуфа, сыновья Мехиды, сыновья Харши,

2:53. сыновья Баркоса, сыновья Сисры, сыновья Фамаха,

2:54. сыновья Нециаха, сыновья Хатифы;

2:55. сыновья рабов Соломоновых: сыновья Сотая, сыновья Гассоферефа, сыновья Феруды,

2:56. сыновья Иаалы, сыновья Даркона, сыновья Гиддела,

2:57. сыновья Сефатии, сыновья Хаттила, сыновья Похереф-Гаццебайима, сыновья Амия, —

2:58. всего — нефинеев и сыновей рабов Соломоновых триста девяносто два.

2:59. И вот вышедшие из Тел-Мелаха, Тел-Харши, Херуб-Аддан-Иммера, которые не могли показать о поколении своем и о племени своем — от Израиля ли они:

2:60. сыновья Делайи, сыновья Товии, сыновья Некоды, шестьсот пятьдесят два.

2:61. И из сыновей священнических: сыновья Хабайи, сыновья Гаккоца, сыновья Верзеллия, который взял жену из дочерей Верзеллия Галаадитянина и стал называться именем их.

2:62. Они искали своей записи родословной, и не нашлось ее, а потому исключены из священства.

2:63. И Тиршафа сказал им, чтоб они не ели великой святыни, доколе не восстанет священник с уримом и туммимом.

2:64. Все общество вместе состояло из сорока двух тысяч трехсот шестидесяти человек,

2:65. кроме рабов их и рабынь их, которых было семь тысяч триста тридцать семь; и при них певцов и певиц двести.

2:66. Коней у них семьсот тридцать шесть, лошаков у них двести сорок пять;

2:67. верблюдов у них четыреста тридцать пять, ослов шесть тысяч семьсот двадцать.

2:68. Из глав поколений некоторые, придя к дому Господню, что в Иерусалиме, доброхотно жертвовали на дом Божий, чтобы восстановить его на основании его.

2:69. По достатку своему, они дали в сокровищницу на производство работ шестьдесят одну тысячу драхм золота и пять тысяч мин серебра и сто священнических одежд.

2:70. И стали жить священники и левиты, и народ и певцы, и привратники и нефинеи в городах своих, и весь Израиль в городах своих.

3

3:1. Когда наступил седьмой месяц, и сыны Израилевы уже были в городах, тогда собрался народ, как один человек, в Иерусалиме.

3:2. И встал Иисус, сын Иоседеков, и братья его священники, и Зоровавель, сын Салафиилов, и братья его, и соорудили они жертвенник Богу Израилеву, чтобы возносить на нем всесожжения, как написано в законе Моисея, человека Божия.

3:3. И поставили жертвенник на основании его, так как они были в страхе от иноземных народов; и стали возносить на нем всесожжения Господу, всесожжения утренние и вечерние.

3:4. И совершили праздник кущей, как предписано, с ежедневным всесожжением в определенном числе, по уставукаждого дня.

3:5. И после того совершали всесожжение постоянное, и в новомесячия, и во все праздники, посвященные Господу, и добровольное приношение Господу от всякого усердствующего.

3:6. С первого же дня седьмого месяца начали возносить всесожжения Господу. А храму Господню еще не было положено основание.

3:7. И стали выдавать серебро каменотесам и плотникам, и пищу и питье и масло Сидонянам и Тирянам, чтоб они доставляли кедровый лес с Ливана по морю в Яфу, с дозволения им Кира, царя Персидского.

3:8. Во второй год по приходе своем к дому Божию в Иерусалим, во второй месяц Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и прочие братья их, священники и левиты, и все пришедшие из плена в Иерусалим положили начало и поставили левитов от двадцати лет и выше для надзора за работами дома Господня.

3:9. И стали Иисус, сыновья его и братья его, Кадмиил и сыновья его, сыновья Иуды, как один человек, для надзора за производителями работ в доме Божием, а также и сыновья Хенадада, сыновья их и братья их левиты.

3:10. Когда строители положили основание храму Господню, тогда поставили священников в облачении их с трубами и левитов, сыновей Асафовых, с кимвалами, чтобы славить Господа по уставу Давида, царя Израилева.

3:11. И начали они попеременно петь: "хвалите" и: "славьте Господа", "ибо — благ, ибо вовек милость Его к Израилю". И весь народ восклицал громогласно, славя Господа за то, что положено основание дома Господня.

3:12. Впрочем многие из священников и левитов и глав поколений, старики, которые видели прежний храм, при основании этого храма пред глазами их, плакали громко, но многие и восклицали от радости громогласно.

3:13. И не мог народ распознать восклицаний радости от воплей плача народного, потому что народ восклицал громко, и голос слышен был далеко.

4

4:1. И услышали враги Иуды и Вениамина, что возвратившиеся из плена строят храм Господу Богу Израилеву;

4:2. и пришли они к Зоровавелю и к главам поколений, и сказали им: будем и мы строить с вами, потому что мы, как и вы, прибегаем к Богу вашему, и Ему приносим жертвы от дней Асардана, царя Сирийского, который перевел нас сюда.

4:3. И сказал им Зоровавель и Иисус и прочие главы поколений Израильских: не строить вам вместе с нами дом нашему Богу; мы одни будем строить дом Господу, Богу Израилеву, как повелел нам царь Кир, царь Персидский.

4:4. И стал народ земли той ослаблять руки народа Иудейского и препятствовать ему в строении;

4:5. и подкупали против них советников, чтобы разрушить предприятие их, во все дни Кира, царя Персидского, и до царствования Дария, царя Персидского.

4:6. А в царствование Ахашвероша, в начале царствования его, написали обвинение на жителей Иудеи и Иерусалима.

4:7. И во дни Артаксеркса писали Бишлам, Мифредат, Табеел и прочие товарищи их к Артаксерксу, царю Персидскому. Письмо же написано было буквами Сирийскими и на Сирийском языке.

4:8. Рехум советник и Шимшай писец писали одно письмо против Иерусалима к царю Артаксерксу такое:

4:9. Тогда-то. Рехум советник и Шимшай писец и прочие товарищи их, — Динеи и Афарсафхеи, Тарпелеи, Апарсы, Арехьяне, Вавилоняне, Сусанцы, Даги, Еламитяне,

4:10. и прочие народы, которых переселил Аснафар [Сеннахирим] великий и славный и поселил в городах Самарийских и в прочих городах за рекою, и прочее.

4:11. И вот список с письма, которое послали к нему: Царю Артаксерксу — рабы твои, люди, живущие за рекою, и прочее.

4:12. Да будет известно царю, что Иудеи, которые вышли от тебя, пришли к нам в Иерусалим, строят этот мятежный и негодный город, и стены делают, и основания их уже исправили.

4:13. Да будет же известно царю, что если этот город будет построен и стены восстановлены, то ни подати, ни налога, ни пошлины не будут давать, и царской казне сделан будет ущерб.

4:14. Так как мы едим соль от дворца царского, и ущерб для царя не можем видеть, поэтому мы посылаем донесение к царю:

4:15. пусть поищут в памятной книге отцов твоих, — и найдешь в книге памятной, и узнаешь, что город сей — город мятежный и вредный для царей и областей, и что отпадения бывали в нем издавна, за что город сей и опустошен.

4:16. Посему мы уведомляем царя, что если город сей будет достроен и стены его доделаны, то после этого не будет у тебя владения за рекою.

4:17. Царь послал ответ Рехуму советнику и Шимшаю писцу и прочим товарищам их, которые живут в Самарии и впрочих городах заречных: Мир... и прочее.

4:18. Письмо, которое вы прислали нам, внятно прочитано предо мною;

4:19. и от меня дано повеление, — и разыскивали, и нашли, что город этот издавна восставал против царей, и производились в нем мятежи и волнения,

4:20. и что были в Иерусалиме цари могущественные и владевшие всем заречьем, и им давали подать, налоги и пошлины.

4:21. Итак дайте приказание, чтобы люди сии перестали работать, и чтобы город сей не строился, доколе от меня не будет дано повеление.

4:22. И будьте осторожны, чтобы не сделать в этом недосмотра. К чему допускать размножение вредного в ущерб царям?

4:23. Как скоро это письмо царя Артаксеркса было прочитано пред Рехумом и Шимшаем писцом и товарищами их, они немедленно пошли в Иерусалим к Иудеям, и сильною вооруженною рукою остановили работу их.

4:24. Тогда остановилась работа при доме Божием, который в Иерусалиме, и остановка сия продолжалась до второго года царствования Дария, царя Персидского.

5

5:1. Но пророк Аггей и пророк Захария, сын Адды, говорили Иудеям, которые в Иудее и Иерусалиме, пророческие речи во имя Бога Израилева.

5:2. Тогда встали Зоровавель, сын Салафиилов, и Иисус, сын Иоседеков, и начали строить дом Божий в Иерусалиме, и с ними пророки Божии, подкреплявшие их.

5:3. В то время пришел к ним Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай и товарищи их, и так сказали им: кто дал вам разрешение строить дом сей и доделывать стены сии?

5:4. Тогда мы сказали им имена тех людей, которые строят это здание.

5:5. Но око Бога их было над старейшинами Иудейскими, и те не возбраняли им, доколе дело не отправили к Дарию, и доколе не пришло решение по этому делу.

5:6. Вот содержание письма, которое послал Фафнай, заречный областеначальник, и Шефар-Бознай с товарищами своими Афарсахеями, которые за рекою, к царю Дарию.

5:7. В донесении, которое они послали к нему, вот что написано: Дарию царю — всякий мир!

5:8. Да будет известно царю, что мы ходили в Иудейскую область, к дому Бога великого; и строится он из больших камней, и дерево вкладывается в стены; и работа сия производится быстро и с успехом идет в руках их.

5:9. Тогда мы спросили у старейшин тех и так сказали им: кто дал вам разрешение строить дом сей и стены сии доделывать?

5:10. И сверх того об именах их мы спросили их, чтобы дать знать тебе и написать имена тех людей, которые главными у них.

5:11. И они ответили нам такими словами: мы рабы Бога неба и земли и строим дом, который был построен за много лет прежде сего, — и великий царь у Израиля строил его и довершил его.

5:12. Когда же отцы наши прогневали Бога небесного, Он предал их в руку Навуходоносора, царя Вавилонского, Халдеянина; и дом сей он разрушил, и народ переселил в Вавилон.

5:13. Но в первый год Кира, царя Вавилонского, царь Кир дал разрешение построить сей дом Божий;

5:14. да и сосуды дома Божия, золотые и серебряные, которые Навуходоносор вынес из храма Иерусалимского и отнес в храм Вавилонский, — вынес Кир царь из храма Вавилонского; и отдали их по имени Шешбацару, которого он назначил областеначальником,

5:15. и сказал ему: возьми сии сосуды, пойди и отнеси их в храм Иерусалимский, и пусть дом Божий строится на своем месте.

5:16. Тогда Шешбацар тот пришел, положил основания дома Божия в Иерусалиме; и с тех пор доселе он строится, и еще не кончен.

5:17. Итак, если царю благоугодно, пусть поищут в доме царских сокровищ, там в Вавилоне, точно ли царем Киром дано разрешение строить сей дом Божий в Иерусалиме, и царскую волю о сем пусть пришлют к нам.