• July 19, 2021 at 07:58AM
    https://www.youtube.com/watch?v=8mIA-exIeIY&lc=UgzSfzMYoSzNUbl0-t14AaABAg Закреплено пользователем Исследователь ЖизниГосподь БогИсполняйте Мои заповеди, тогда Я исполню все ваши желания. Исследователь ЖизниЛжёшь, лукавый! Это во первых.Во вторых, я посмотрел твои видео, "Господь Бог" ты наш и меня смутили твои очки. Если "Господь Бог" носит очки, имея слабое зрение и не способен сам себе помочь и исполнить желания (если только ношение очков … Продолжить чтение July 19, 2021 at 07:58AM
Калькулятор расчета пеноблоков смотрите на этом ресурсе
Все о каркасном доме можно найти здесь http://stroidom-shop.ru
Как снять комнату в коммунальной квартире смотрите тут comintour.net Самое современное лечение грыж

1

 

1:1. И воззвал Господь к Моисею и сказал ему из скинии собрания, говоря:

1:2. объяви сынам Израилевым и скажи им: когда кто из вас хочет принести жертву Господу, то, если из скота, приносите жертву вашу из скота крупного и мелкого.

1:3. Если жертва его есть всесожжение из крупного скота, пусть принесет ее мужеского пола, без порока; пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение пред Господом;

1:4. и возложит руку свою на голову жертвы всесожжения – и приобретет он благоволение, во очищение грехов его;

1:5. и заколет тельца пред Господом; сыны же Аароновы, священники, принесут кровь и покропят кровью со всех сторон на жертвенник, который у входа скинии собрания;

1:6. и снимет кожу с жертвы всесожжения и рассечет ее на части;

1:7. сыны же Аароновы, священники, положат на жертвенник огонь и на огне разложат дрова;

1:8. и разложат сыны Аароновы, священники, части, голову и тук на дровах, которые на огне, на жертвеннике;

1:9. а внутренности жертвы и ноги ее вымоет он водою, и сожжет священник все на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.

1:10. Если жертва всесожжения его [Господу] из мелкого скота, из овец, или из коз, пусть принесет ее мужеского пола, без порока, [и пусть возложит руку на голову ее,]

1:11. и заколет ее пред Господом на северной стороне жертвенника, и сыны Аароновы, священники, покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;

1:12. и рассекут ее на части, отделив голову ее и тук ее, и разложит их священник на дровах, которые на огне, на жертвеннике,

1:13. а внутренности и ноги вымоет водою, и принесет священник все и сожжет на жертвеннике: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.

1:14. Если же из птиц приносит он Господу всесожжение, пусть принесет жертву свою из горлиц, или из молодых голубей;

1:15. священник принесет ее к жертвеннику, и свернет ей голову, и сожжет на жертвеннике, а кровь выцедит к стене жертвенника;

1:16. зоб ее с перьями ее отнимет и бросит его подле жертвенника на восточную сторону, где пепел;

1:17. и надломит ее в крыльях ее, не отделяя их, и сожжет ее священник на жертвеннике, на дровах, которые на огне: это всесожжение, жертва, благоухание, приятное Господу.

 

2

 

2:1. Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного, пусть принесет пшеничной муки, и вольет на нее елея, и положит на нее ливана,

2:2. и принесет ее к сынам Аароновым, священникам, и возьмет полную горсть муки с елеем и со всем ливаном, и сожжет сие священник в память на жертвеннике; это жертва, благоухание, приятное Господу;

2:3. а остатки от приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.

2:4. Если же приносишь жертву приношения хлебного из печеного в печи, то приноси пшеничные хлебы пресные, смешанные с елеем, и лепешки пресные, помазанные елеем.

2:5. Если жертва твоя приношение хлебное со сковороды, то это должна быть пшеничная мука, смешанная с елеем, пресная;

2:6. разломи ее на куски и влей на нее елея: это приношение хлебное [Господу].

2:7. Если жертва твоя приношение хлебное из горшка, то должно сделать оное из пшеничной муки с елеем,

2:8. ипринеси приношение, которое из сего составлено, Господу; представь оное священнику, а он принесет его к жертвеннику;

2:9. и возьмет священник из сей жертвы часть в память и сожжет на жертвеннике: это жертва, благоухание, приятное Господу;

2:10. а остатки приношения хлебного Аарону и сынам его: это великая святыня из жертв Господних.

2:11. Никакого приношения хлебного, которое приносите Господу, не делайте квасного, ибо ни квасного, ни меду не должны вы сожигать в жертву Господу;

2:12. как приношение начатков приносите их Господу, а на жертвенник не должно возносить их в приятное благоухание.

2:13. Всякое приношение твое хлебное соли солью, и не оставляй жертвы твоей без соли завета Бога твоего: при всяком приношении твоем приноси [Господу Богу твоему] соль.

2:14. Если приносишь Господу приношение хлебное из первых плодов, приноси в дар от первых плодов твоих из колосьев, высушенных на огне, растолченные зерна,

2:15. и влей на них елея, и положи на них ливана: это приношение хлебное;

2:16. и сожжет священник в память часть зерен и елея со всем ливаном: это жертва Господу.

 

3

 

3:1. Если жертва его жертва мирная, и если он приносит из крупного скота, мужеского или женского пола, пусть принесет ее Господу, не имеющую порока,

3:2. и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее у дверей скинии собрания; сыны же Аароновы, священники, покропят кровью на жертвенник со всех сторон;

3:3. и принесет он из мирной жертвы в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,

3:4. и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;

3:5. и сыны Аароновы сожгут это на жертвеннике вместе со всесожжением, которое на дровах, на огне: это жертва, благоухание, приятное Господу.

3:6. А если из мелкого скота приносит он мирную жертву Господу, мужеского или женского пола, пусть принесет ее, не имеющую порока.

3:7. Если из овец приносит он жертву свою, пусть представит ее пред Господа,

3:8. и возложит руку свою на голову жертвы своей, и заколет ее пред скиниею собрания, и сыны Аароновы покропят кровью ее на жертвенник со всех сторон;

3:9. и пусть принесет из мирной жертвы в жертву Господу тук ее, весь курдюк, отрезав его по самую хребтовую кость, и тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,

3:10. и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это;

3:11. священник сожжет это на жертвеннике; это пища огня – жертва Господу.

3:12. А если он приносит жертву из коз, пусть представит ее пред Господа,

3:13. и возложит руку свою на голову ее, и заколет ее перед скиниею собрания, и покропят сыны Аароновы кровью ее на жертвенник со всех сторон;

3:14. и принесет из нее в приношение, в жертву Господу тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,

3:15. и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками он отделит это

3:16. и сожжет их священник на жертвеннике: это пища огня ‑приятное благоухание [Господу]; весь тук Господу.

3:17. Это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших; никакого тука и никакой крови не ешьте.

 

4

 

4:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

4:2. скажи сынам Израилевым: если какая душа согрешит по ошибке против каких‑либо заповедей Господних и сделает что‑нибудь, чего не должно делать;

4:3. если священник помазанный согрешит и сделает виновным народ, – то за грех свой, которым согрешил, пусть представит из крупного скота тельца, без порока, Господу в жертву о грехе,

4:4. и приведет тельца к дверям скинии собрания пред Господа, и возложит руки свои на голову тельца, и заколет тельца пред Господом;

4:5. и возьмет священник помазанный, [посвященный совершенным посвящением,] крови тельца и внесет ее в скинию собрания,

4:6. и омочит священник перст свой в кровь и покропит кровью семь раз пред Господом пред завесою святилища;

4:7. и возложит священник крови [тельца] пред Господом на роги жертвенника благовонных курений, который в скинии собрания, а остальную кровь тельца выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;

4:8. и вынет из тельца за грех весь тук его, тук, покрывающий внутренности, и весь тук, который на внутренностях,

4:9. и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник на печени; с почками отделит он это,

4:10. как отделяется из тельца жертвы мирной; и сожжет их священник на жертвеннике всесожжения;

4:11. а кожу тельца и все мясо его с головою и с ногами его, и внутренности его и нечистоту его,

4:12. всего тельца пусть вынесет вне стана на чистое место, где высыпается пепел, и сожжет его огнем на дровах; где высыпается пепел, там пусть сожжен будет.

4:13. Если же все общество Израилево согрешит по ошибке и скрыто будет дело от глаз собрания, и сделает что‑нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и будет виновно,

4:14. то, когда узнан будет грех, которым они согрешили, пусть от всего общества представят они из крупного скота тельца в жертву за грех и приведут его пред скинию собрания;

4:15. и возложат старейшины общества руки свои на голову тельца пред Господом и заколют тельца пред Господом.

4:16. И внесет священник помазанный крови тельца в скинию собрания,

4:17. и омочит священник перст свой в кровь [тельца] и покропит семь раз пред Господом пред завесою [святилища],

4:18. и возложит крови на роги жертвенника [благовонных курений], который пред лицем Господним в скинии собрания, а остальную кровь выльет к подножию жертвенника всесожжений, который у входа скинии собрания;

4:19. и весь тук его вынет из него и сожжет на жертвеннике;

4:20. и сделает с тельцом то, что делается с тельцом за грех; так должен сделать с ним, и так очистит их священник, и прощено будет им;

4:21. и вынесет тельца вне стана, и сожжет его так, как сожег прежнего тельца. Это жертва за грех общества.

4:22. А если согрешит начальник, и сделает по ошибке что‑нибудь против заповедей Господа, Бога своего, чего не надлежало делать, и будет виновен,

4:23. то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козла без порока,

4:24. и возложит руку свою на голову козла, и заколет его на месте, где заколаются всесожжения пред Господом: это жертва за грех;

4:25. и возьмет священник перстом своим крови от жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь его выльет к подножию жертвенника всесожжения;

4:26. и весь тук его сожжет на жертвеннике, подобно как тук жертвы мирной, и так очистит его священник от греха его, и прощено будет ему.

4:27. Если же кто из народа земли согрешит по ошибке и сделает что‑нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и виновен будет,

4:28. то, когда узнан будет им грех, которым он согрешил, пусть приведет он в жертву козу без порока за грех свой, которым он согрешил,

4:29. и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколют [козу] в жертву за грех на месте, [где заколают] жертву всесожжения;

4:30. и возьмет священник крови ее перстом своим, и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;

4:31. и весь тук ее отделит, подобно как отделяется тук из жертвы мирной, и сожжет его священник на жертвеннике в приятное благоухание Господу; и так очистит его священник, и прощено будет ему.

4:32. А если из стада овец захочет он принести жертву за грех, пусть принесет женского пола, без порока,

4:33. и возложит руку свою на голову жертвы за грех, и заколет ее в жертву за грех на том месте, где заколают жертву всесожжения;

4:34. и возьмет священник перстом своим крови от сей жертвы за грех и возложит на роги жертвенника всесожжения, а остальную кровь ее выльет к подножию жертвенника;

4:35. и весь тук ее отделит, как отделяется тук овцы из жертвы мирной, и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу; и так очистит его священник от греха, которым он согрешил, и прощено будет ему.

 

5

 

5:1. Если кто согрешит тем, что слышал голос проклятия и был свидетелем, или видел, или знал, но не объявил, то он понесет на себе грех.

5:2. Или если прикоснется к чему‑нибудь нечистому, или к трупу зверя нечистого, или к трупу скота нечистого, или к трупу гада нечистого, но не знал того, то он нечист и виновен.

5:3. Или если прикоснется к нечистоте человеческой, какая бы то ни была нечистота, от которой оскверняются, и он не знал того, но после узнает, то он виновен.

5:4. Или если кто безрассудно устами своими поклянется сделать что‑нибудь худое или доброе, какое бы то ни было дело, в котором люди безрассудно клянутся, и он не знал того, но после узнает, то он виновен в том.

5:5. Если он виновен в чем‑нибудь из сих, и исповедается, в чем он согрешил,

5:6. то пусть принесет Господу за грех свой, которым он согрешил, жертву повинности из мелкого скота, овцу или козу, за грех, и очистит его священник от греха его.

5:7. Если же он не в состоянии принести овцы, то в повинность за грех свой пусть принесет Господу двух горлиц или двух молодых голубей, одного в жертву за грех, а другого во всесожжение;

5:8. пусть принесет их к священнику, и [священник] представит прежде ту из сих птиц, которая за грех, и надломит голову ее от шеи ее, но не отделит;

5:9. и покропит кровью сей жертвы за грех на стену жертвенника, а остальную кровь выцедит к подножию жертвенника: это жертва за грех;

5:10. а другую употребит во всесожжение по установлению; и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил, и прощено будет ему.

5:11. Если же он не в состоянии принести двух горлиц или двух молодых голубей, пусть принесет за то, что согрешил, десятую часть ефы пшеничной муки в жертву за грех; пусть не льет на нее елея, и ливана пусть не кладет на нее, ибо это жертва за грех;

5:12. и принесет ее к священнику, а священник возьмет из нее полную горсть в память и сожжет на жертвеннике в жертву Господу: это жертва за грех;

5:13. и так очистит его священник от греха его, которым он согрешил в котором‑нибудь из оных случаев, и прощено будет ему; [остаток] же принадлежит священнику, как приношение хлебное.

5:14. И сказал Господь Моисею, говоря:

5:15. если кто сделает преступление и по ошибке согрешит против посвященного Господу, пусть за вину свою принесет Господу из стада овец овна без порока, по твоей оценке, серебряными сиклями по сиклю священному, в жертву повинности;

5:16. за ту святыню, против которой он согрешил, пусть воздаст и прибавит к тому пятую долю, и отдаст сие священнику, и священник очистит его овном жертвы повинности, и прощено будет ему.

5:17. Если кто согрешит и сделает что‑нибудь против заповедей Господних, чего не надлежало делать, и по неведению сделается виновным и понесет на себе грех,

5:18. пусть принесет к священнику в жертву повинности овна без порока, по оценке твоей, и загладит священник проступок его, в чем он преступил по неведению, и прощено будет ему.

5:19. Это жертва повинности, которою он провинился пред Господом.

 

6

 

6:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

6:2. если кто согрешит и сделает преступление пред Господом и запрется пред ближним своим в том, что ему поручено, или у него положено, или им похищено, или обманет ближнего своего,

6:3. или найдет потерянное и запрется в том, и поклянется ложно в чем‑нибудь, что люди делают и тем грешат, –

6:4. то, согрешив и сделавшись виновным, он должен возвратить похищенное, что похитил, или отнятое, что отнял, или порученное, что ему поручено, или потерянное, что он нашел;

6:5. или если он в чем поклялся ложно, то должен отдать сполна, и приложить к тому пятую долю и отдать тому, кому принадлежит, в день приношения жертвы повинности;

6:6. и за вину свою пусть принесет Господу к священнику в жертву повинности из стада овец овна без порока, по оценке твоей;

6:7. и очистит его священник пред Господом, и прощено будет ему, что бы он ни сделал, все, в чем он сделался виновным.

6:8. И сказал Господь Моисею, говоря:

6:9. заповедай Аарону и сынам его: вот закон всесожжения: всесожжение пусть остается на месте сожигания на жертвеннике всю ночь до утра, и огонь жертвенника пусть горит на нем [и не угасает];

6:10. и пусть священник оденется в льняную одежду свою, и наденет на тело свое льняное нижнее платье, и снимет пепел от всесожжения, которое сжег огонь на жертвеннике, и положит его подле жертвенника;

6:11. и пусть снимет с себя одежды свои, и наденет другие одежды, и вынесет пепел вне стана на чистое место;

6:12. а огонь на жертвеннике пусть горит [и] не угасает; и пусть священник зажигает на нем дрова каждое утро, и раскладывает на нем всесожжение, и сожигает на нем тук мирной жертвы;

6:13. огонь непрестанно пусть горит на жертвеннике и не угасает.

6:14. Вот закон о приношении хлебном: [священники] сыны Аароновы должны приносить его пред Господа к жертвеннику;

6:15. и пусть возьмет [священник] горстью своею из приношения хлебного и пшеничной муки и елея и весь ливан, который на жертве, и сожжет на жертвеннике: это приятное благоухание, в память пред Господом;

6:16. а остальное из него пусть едят Аарон и сыны его; пресным должно есть его на святом месте, на дворе скинии собрания пусть едят его;

6:17. не должно печь его квасным. Сие даю Я им в долю из жертв Моих. Это великая святыня, подобно как жертва за грех и жертва повинности.

6:18. Все потомки Аароновы мужеского пола могут есть ее. Это вечный участок в роды ваши из жертв Господних. Все, прикасающееся к ним, освятится.

6:19. И сказал Господь Моисею, говоря:

6:20. вот приношение от Аарона и сынов его, которое принесут они Господу в день помазания его: десятая часть ефы пшеничной муки в жертву постоянную, половина сего для утра и половина для вечера;

6:21. на сковороде в елее она должна быть приготовлена; напитанную елеем приноси ее в кусках, как разламывается в куски приношение хлебное; приноси ее в приятное благоухание Господу;

6:22. и священник, помазанный на место его из сынов его, должен совершать сие: это вечный устав Господа. Вся она должна быть сожжена;

6:23. и всякое хлебное приношение от священника все да будет сожигаемо, а не съедаемо.

6:24. И сказал Господь Моисею, говоря:

6:25. скажи Аарону и сынам его: вот закон о жертве за грех: жертва за грех должна быть заколаема пред Господом на том месте, где заколается всесожжение; это великая святыня;

6:26. священник, совершающий жертву за грех, должен есть ее; она должна быть съедаема на святом месте, на дворе скинии собрания;

6:27. все, что прикоснется к мясу ее, освятится; и если кровью ее обрызгана будет одежда, то обрызганное омой на святом месте;

6:28. глиняный сосуд, в котором она варилась, должно разбить; если же она варилась в медном сосуде, то должно его вычистить и вымыть водою;

6:29. весь мужеский пол священнического рода может есть ее: это великая святыня [у Господа];

6:30. а всякая жертва за грех, от которой кровь вносится в скинию собрания для очищения во святилище, не должна быть съедаема; ее должно сожигать на огне.

 

7

 

7:1. Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;

7:2. жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;

7:3. приносящий должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающий внутренности,

7:4. и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;

7:5. и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертва повинности.

7:6. Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.

7:7. Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.

7:8. И когда священник приносит чью‑нибудь жертву всесожжения, кожа от жертвы всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;

7:9. и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;

7:10. и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежит всем сынам Аароновым, как одному, так и другому.

7:11. Вот закон о жертве мирной, которую приносят Господу:

7:12. если кто в благодарность приносит ее, то при жертве благодарности он должен принести пресные хлебы, смешанные с елеем, и пресные лепешки, помазанные елеем, и пшеничную муку, напитанную елеем, хлебы, смешанные с елеем;

7:13. кроме лепешек пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной;

7:14. одно что‑нибудь из всего приношения своего пусть принесет он в возношение Господу: это принадлежит священнику, кропящему кровью мирной жертвы;

7:15. мясо мирной жертвы благодарности должно съесть в день приношения ее, не должно оставлять от него до утра.

7:16. Если же кто приносит жертву по обету, или от усердия, то жертву его должно есть в день приношения, и на другой день оставшееся от нее есть можно,

7:17. а оставшееся от жертвенного мяса к третьему дню должно сжечь на огне;

7:18. если же будут есть мясо мирной жертвы на третий день, то она не будет благоприятна; кто ее принесет, тому ни во что не вменится: это осквернение, и кто будет есть ее, тот понесет на себе грех;

7:19. мяса сего, если оно прикоснется к чему‑либо нечистому, не должно есть, но должно сжечь его на огне; а мясо чистое может есть всякий чистый;

7:20. если же какая душа, имея на себе нечистоту, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего;

7:21. и если какая душа, прикоснувшись к чему‑нибудь нечистому, к нечистоте человеческой, или к нечистому скоту, или какому‑нибудь нечистому гаду, будет есть мясо мирной жертвы Господней, то истребится душа та из народа своего.

7:22. И сказал Господь Моисею, говоря:

7:23. скажи сынам Израилевым: никакого тука ни из вола, ни из овцы, ни из козла не ешьте.

7:24. Тук из мертвого и тук из растерзанного зверем можно употреблять на всякое дело; а есть не ешьте его;

7:25. ибо, кто будет есть тук из скота, который приносится в жертву Господу, истребится душа та из народа своего;

7:26. и никакой крови не ешьте во всех жилищах ваших ни из птиц, ни из скота;

7:27. а кто будет есть какую‑нибудь кровь, истребится душа та из народа своего.

7:28. И сказал Господь Моисею, говоря:

7:29. скажи сынам Израилевым: кто представляет мирную жертву свою Господу, тот из мирной жертвы часть должен принести в приношение Господу;

7:30. своими руками должен он принести в жертву Господу: тук с грудью должен он принести [и сальник на печени], потрясая грудь пред лицем Господним;

7:31. тук сожжет священник на жертвеннике, а грудь принадлежит Аарону и сынам его;

7:32. и правое плечо, как возношение, из мирных жертв ваших отдавайте священнику:

7:33. кто из сынов Аароновых приносит кровь из мирной жертвы и тук, тому и правое плечо на долю;

7:34. ибо Я беру от сынов Израилевых из мирных жертв их грудь потрясания и плечо возношения, и отдаю их Аарону священнику и сынам его в вечный участок от сынов Израилевых.

7:35. Вот участок Аарону и участок сынам его из жертв Господних со дня, когда они предстанут пред Господа для священнодействия,

7:36. который повелел Господь давать им со дня помазания их от сынов Израилевых. Это вечное постановление в роды их. – 37 Вот закон о всесожжении, о приношении хлебном, о жертве за грех, о жертве повинности, о жертве посвящения и о жертве мирной,

7:38. который дал Господь Моисею на горе Синае, когда повелел сынам Израилевым, в пустыне Синайской, приносить Господу приношения их.

 

8

 

8:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

8:2. возьми Аарона и сынов его с ним, и одежды и елей помазания, и тельца для жертвы за грех и двух овнов, и корзину опресноков,

8:3. и собери все общество ко входу скинии собрания.

8:4. Моисей сделал так, как повелел ему Господь, и собралось общество ко входу скинии собрания.

8:5. И сказал Моисей к обществу: вот что повелел Господь сделать.

8:6. И привел Моисей Аарона и сынов его и омыл их водою;

8:7. и возложил на него хитон, и опоясал его поясом, и надел на него верхнюю ризу, и возложил на него ефод, и опоясал его поясом ефода и прикрепил им ефод на нем,

8:8. и возложил на него наперсник, и на наперсник положил урим и туммим,

8:9. и возложил на голову его кидар, а на кидар с передней стороны его возложил полированную дощечку, диадиму святыни, как повелел Господь Моисею.

8:10. И взял Моисей елей помазания, и помазал скинию и все, что в ней, и освятил это;

8:11. и покропил им на жертвенник семь раз, и помазал жертвенник и все принадлежности его и умывальницу и подножие ее, чтобы освятить их;

8:12. и возлил [Моисей] елей помазания на голову Аарона и помазал его, чтоб освятить его.

8:13. И привел Моисей сынов Аароновых, и одел их в хитоны, и опоясал их поясом, и возложил на них кидары, как повелел Господь Моисею.

8:14. И привел [Моисей] тельца для жертвы за грех, и Аарон и сыны его возложили руки свои на голову тельца за грех;

8:15. и заколол его [Моисей] и взял крови, и перстом своим возложил на роги жертвенника со всех сторон, и очистил жертвенник, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника, и освятил его, чтобы сделать его чистым.

8:16. И взял [Моисей] весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их, и сжег Моисей на жертвеннике;

8:17. а тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоту его сжег на огне вне стана, как повелел Господь Моисею.

8:18. И привел [Моисей] овна для всесожжения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;

8:19. и заколол его Моисей и покропил кровью на жертвенник со всех сторон;

8:20. и рассек овна на части, и сжег Моисей голову и части и тук,

8:21. а внутренности и ноги вымыл водою, и сжег Моисей всего овна на жертвеннике: это всесожжение в приятное благоухание, это жертва Господу, как повелел Господь Моисею.

8:22. И привел [Моисей] другого овна, овна посвящения, и возложили Аарон и сыны его руки свои на голову овна;

8:23. и заколол его Моисей, и взял крови его, и возложил на край правого уха Ааронова и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его.

8:24. И привел Моисей сынов Аароновых, и возложил крови на край правого уха их и на большой палец правой руки их и на большой палец правой ноги их, и покропил Моисей кровью на жертвенник со всех сторон.

8:25. И взял [Моисей] тук и курдюк и весь тук, который на внутренностях, и сальник на печени, и обе почки и тук их и правое плечо;

8:26. и из корзины с опресноками, которая пред Господом, взял один опреснок и один хлеб с елеем и одну лепешку, и возложил на тук и на правое плечо;

8:27. и положил все это на руки Аарону и на руки сынам его, и принес это, потрясая пред лицем Господним;

8:28. и взял это Моисей с рук их и сжег на жертвеннике со всесожжением: это жертва посвящения в приятное благоухание, это жертва Господу.

8:29. И взял Моисей грудь и принес ее, потрясая пред лицем Господним: это была доля Моисеева от овна посвящения, как повелел Господь Моисею.

8:30. И взял Моисей елея помазания и крови, которая на жертвеннике, и покропил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним; и так освятил Аарона и одежды его, и сынов его и одежды сынов его с ним.

8:31. И сказал Моисей Аарону и сынам его: сварите мясо у входа скинии собрания и там ешьте его с хлебом, который в корзине посвящения, как мне повелено и сказано: Аарон и сыны его должны есть его;

8:32. а остатки мяса и хлеба сожгите на огне.

8:33. Семь дней не отходите от дверей скинии собрания, пока не исполнятся дни посвящения вашего, ибо семь дней должно совершаться посвящение ваше;

8:34. как сегодня было сделано, так повелел Господь делать для очищения вас;

8:35. у входа скинии собрания будьте день и ночь в продолжение семи дней и будьте на страже у Господа, чтобы не умереть, ибо так мне повелено [от Господа Бога].

8:36. И исполнил Аарон и сыны его все, что повелел Господь чрез Моисея.

 

9

 

9:1. В восьмой день призвал Моисей Аарона и сынов его и старейшин Израилевых

9:2. исказал Аарону: возьми себе из волов тельца в жертву за грех и овна во всесожжение, обоих без порока, и представь пред лице Господне;

9:3. и сынам Израилевым скажи: возьмите козла в жертву за грех, [и овна,] и тельца, и агнца, однолетних, без порока, во всесожжение,

9:4. и вола и овна в жертву мирную, чтобы совершить жертвоприношение пред лицем Господним, и приношение хлебное, смешанное с елеем, ибо сегодня Господь явится вам.

9:5. И принесли то, что приказал Моисей, пред скинию собрания, и пришло все общество и стало пред лицем Господним.

9:6. И сказал Моисей: вот что повелел Господь сделать, и явится вам слава Господня.

9:7. И сказал Моисей Аарону: приступи к жертвеннику и соверши жертву твою о грехе и всесожжение твое, и очисти себя и народ, и сделай приношение от народа, и очисти их, как повелел Господь.

9:8. И приступил Аарон к жертвеннику и заколол тельца, который за него, в жертву за грех:

9:9. сыны Аарона поднесли ему кровь, и он омочил перст свой в крови и возложил на роги жертвенника, а остальную кровь вылил к подножию жертвенника,

9:10. а тук и почки и сальник на печени от жертвы за грех сжег на жертвеннике, как повелел Господь Моисею;

9:11. мясо же и кожу сжег на огне вне стана.

9:12. И заколол всесожжение, и сыны Аарона поднесли ему кровь; он покропил ею на жертвенник со всех сторон;

9:13. и принесли ему всесожжение в кусках и голову, и он сжег на жертвеннике,

9:14. а внутренности и ноги омыл и сжег со всесожжением на жертвеннике.

9:15. И принес приношение от народа, и взял от народа козла за грех, и заколол его, и принес его в жертву за грех, как и прежнего.

9:16. И принес всесожжение и совершил его по уставу.

9:17. И принес приношение хлебное, и наполнил им руки свои, и сжег на жертвеннике сверх утреннего всесожжения.

9:18. И заколол вола и овна, которые от народа, в жертву мирную; и сыны Аарона поднесли ему кровь, и он покропил ею на жертвенник со всех сторон;

9:19. поднесли и тук из вола, и из овна курдюк, и [тук] покрывающий [внутренности], почки и сальник на печени,

9:20. и положили тук на грудь, и он сжег тук на жертвеннике;

9:21. грудь же и правое плечо принес Аарон, потрясая пред лицем Господним, как повелел Моисей.

9:22. И поднял Аарон руки свои, обратившись к народу, и благословил его, и сошел, совершив жертву за грех, всесожжение и жертву мирную.

9:23. И вошли Моисей и Аарон в скинию собрания, и вышли, и благословили народ. И явилась слава Господня всему народу:

9:24. и вышел огонь от Господа и сжег на жертвеннике всесожжение и тук; и видел весь народ, и воскликнул от радости, и пал на лице свое.

 

10

 

10:1. Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им;

10:2. и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицем Господним.

10:3. И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал.

10:4. И позвал Моисей Мисаила и Елцафана, сынов Узиила, дяди Ааронова, и сказал им: пойдите, вынесите братьев ваших из святилища за стан.

10:5. И пошли и вынесли их в хитонах их за стан, как сказал Моисей.

10:6. Аарону же и Елеазару и Ифамару, сынам его, Моисей сказал: голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте, чтобы вам не умереть и не навести гнева на все общество; но братья ваши, весь дом Израилев, могут плакать о сожженных, которых сожег Господь,

10:7. и из дверей скинии собрания не выходите, чтобы не умереть вам, ибо на вас елей помазания Господня. И сделали по слову Моисея.

10:8. И сказал Господь Аарону, говоря:

10:9. вина и крепких напитков не пей ты и сыны твои с тобою, когда входите в скинию собрания, [или приступаете к жертвеннику,] чтобы не умереть. Это вечное постановление в роды ваши,

10:10. чтобы вы могли отличать священное от несвященного и нечистое от чистого,

10:11. и научать сынов Израилевых всем уставам, которые изрек им Господь чрез Моисея.

10:12. И сказал Моисей Аарону и Елеазару и Ифамару, оставшимся сынам его: возьмите приношение хлебное, оставшееся от жертв Господних, и ешьте его пресное у жертвенника, ибо это великая святыня;

10:13. и ешьте его на святом месте, ибо это участок твой и участок сынов твоих из жертв Господних: так мне повелено [от Господа];

10:14. и грудь потрясания и плечо возношения ешьте на чистом месте, ты и сыновья твои и дочери твои с тобою, ибо это дано в участок тебе и в участок сынам твоим из мирных жертв сынов Израилевых;

10:15. плечо возношения и грудь потрясания должны они приносить с жертвами тука, потрясая пред лицем Господним, и да будет это вечным участком тебе и сыновьям твоим [и дочерям твоим] с тобою, как повелел Господь [Моисею].

10:16. И козла жертвы за грех искал Моисей, и вот, он сожжен. И разгневался [Моисей] на Елеазара и Ифамара, оставшихся сынов Аароновых, и сказал:

10:17. почему вы не ели жертвы за грех на святом месте? ибо она святыня великая, и она дана вам, чтобы снимать грехи с общества и очищать их пред Господом;

10:18. вот, кровь ее не внесена внутрь святилища, а вы должны были есть ее на святом месте, как повелено мне.

10:19. Аарон сказал Моисею: вот, сегодня принесли они жертву свою за грех и всесожжение свое пред Господом, и это случилось со мною; если я сегодня съем жертву за грех, будет ли это угодно Господу?

10:20. И услышал Моисей и одобрил.

 

11

 

11:1. И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:

11:2. скажите сынам Израилевым: вот животные, которые можно вам есть из всего скота на земле:

11:3. всякий скот, у которого раздвоены копыта и на копытах глубокий разрез, и который жует жвачку, ешьте;

11:4. только сих не ешьте из жующих жвачку и имеющих раздвоенные копыта: верблюда, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;

11:5. и тушканчика, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас,

11:6. и зайца, потому что он жует жвачку, но копыта у него не раздвоены, нечист он для вас;

11:7. и свиньи, потому что копыта у нее раздвоены и на копытах разрез глубокий, но она не жует жвачки, нечиста она для вас;

11:8. мяса их не ешьте и к трупам их не прикасайтесь; нечисты они для вас.

11:9. Из всех животных, которые в воде, ешьте сих: у которых есть перья и чешуя в воде, в морях ли, или реках, тех ешьте;

11:10. а все те, у которых нет перьев и чешуи, в морях ли, или реках, из всех плавающих в водах и из всего живущего в водах, скверны для вас;

11:11. они должны быть скверны для вас: мяса их не ешьте и трупов их гнушайтесь;

11:12. все животные, у которых нет перьев и чешуи в воде, скверны для вас.

11:13. Из птиц же гнушайтесь сих [не должно их есть, скверны они]: орла, грифа и морского орла,

11:14. коршуна и сокола с породою его,

11:15. всякого ворона с породою его,

11:16. страуса, совы, чайки и ястреба с породою его,

11:17. филина, рыболова и ибиса,

11:18. лебедя, пеликана и сипа,

11:19. цапли, зуя с породою его, удода и нетопыря.

11:20. Все животные пресмыкающиеся, крылатые, ходящие на четырех ногах, скверны для нас;

11:21. из всех пресмыкающихся, крылатых, ходящих на четырех ногах, тех только ешьте, у которых есть голени выше ног, чтобы скакать ими по земле;

11:22. сих ешьте из них: саранчу с ее породою, солам с ее породою, харгол с ее породою и хагаб с ее породою.

11:23. Всякое другое пресмыкающееся, крылатое, у которого четыре ноги, скверно для вас;

11:24. от них вы будете нечисты: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;

11:25. и всякий, кто возьмет труп их, должен омыть одежду свою и нечист будет до вечера.

11:26. Всякий скот, у которого копыта раздвоены, но нет глубокого разреза, и который не жует жвачки, нечист для вас: всякий, кто прикоснется к нему, будет нечист [до вечера].

11:27. Из всех зверей четвероногих те, которые ходят на лапах, нечисты для вас: всякий, кто прикоснется к трупу их, нечист будет до вечера;

11:28. кто возьмет труп их, тот должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера: нечисты они для вас.

11:29. Вот что нечисто для вас из животных, пресмыкающихся по земле: крот, мышь, ящерица с ее породою,

11:30. анака, хамелеон, летаа, хомет и тиншемет, – 31 сии нечисты для вас из всех пресмыкающихся: всякий, кто прикоснется к ним мертвым, нечист будет до вечера.

11:32. И все, на что упадет которое‑нибудь из них мертвое, всякий деревянный сосуд, или одежда, или кожа, или мешок, и всякая вещь, которая употребляется на дело, будут нечисты: в воду должно положить их, и нечисты будут до вечера, потом будут чисты;

11:33. если же которое‑нибудь из них упадет в какой‑нибудь глиняный сосуд, то находящееся в нем будет нечисто, и самый [сосуд] разбейте.

11:34. Всякая пища, которую едят, на которой была вода из такого сосуда, нечиста будет [для вас], и всякое питье, которое пьют, во всяком таком сосуде нечисто будет.

11:35. Все, на что упадет что‑нибудь от трупа их, нечисто будет: печь и очаг должно разломать, они нечисты; и они должны быть нечисты для вас;

11:36. только источник и колодезь, вмещающий воду, остаются чистыми; а кто прикоснется к трупу их, тот нечист.

11:37. И если что‑нибудь от трупа их упадет на какое‑либо семя, которое сеют, то оно чисто;

11:38. если же тогда, как вода налита на семя, упадет на него что‑нибудь от трупа их, то оно нечисто для вас.

11:39. И когда умрет какой‑либо скот, который употребляется вами в пищу, то прикоснувшийся к трупу его нечист будет до вечера;

11:40. и тот, кто будет есть мертвечину его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера; и тот, кто понесет труп его, должен омыть одежды свои и нечист будет до вечера.

11:41. Всякое животное, пресмыкающееся по земле, скверно для вас, не должно есть его;

11:42. всего ползающего на чреве и всего ходящего на четырех ногах, и многоножных из животных пресмыкающихся по земле, не ешьте, ибо они скверны;

11:43. не оскверняйте душ ваших каким‑либо животным пресмыкающимся и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми,

11:44. ибо Я – Господь Бог ваш: освящайтесь и будьте святы, ибо Я [Господь, Бог ваш] свят; и не оскверняйте душ ваших каким‑либо животным, ползающим по земле,

11:45. ибо Я – Господь, выведший вас из земли Египетской, чтобы быть вашим Богом. Итак будьте святы, потому что Я свят.

11:46. Вот закон о скоте, о птицах, о всех животных, живущих в водах, и о всех животных, пресмыкающихся по земле,

11:47. чтобы отличать нечистое от чистого, и животных, которых можно есть, от животных, которых есть не должно.

 

12

 

12:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

12:2. скажи сынам Израилевым: если женщина зачнет и родит младенца мужеского пола, то она нечиста будет семь дней; как во дни страдания ее очищением, она будет нечиста;

12:3. ввосьмой же день обрежется у него крайняя плоть его;

12:4. и тридцать три дня должна она сидеть, очищаясь от кровей своих; ни к чему священному не должна прикасаться и к святилищу не должна приходить, пока не исполнятся дни очищения ее.

12:5. Если же она родит младенца женского пола, то во время очищения своего она будет нечиста две недели, и шестьдесят шесть дней должна сидеть, очищаясь от кровей своих.

12:6. По окончании дней очищения своего за сына или за дочь она должна принести однолетнего агнца во всесожжение и молодого голубя или горлицу в жертву за грех, ко входу скинии собрания к священнику;

12:7. он принесет это пред Господа и очистит ее, и она будет чиста от течения кровей ее. Вот закон о родившей младенца мужеского или женского пола.

12:8. Если же она не в состоянии принести агнца, то пусть возьмет двух горлиц или двух молодых голубей, одного во всесожжение, а другого в жертву за грех, и очистит ее священник, и она будет чиста.

 

13

 

13:1. И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

13:2. когда у кого появится на коже тела его опухоль, или лишаи, или пятно, и на коже тела его сделается как бы язва проказы, то должно привести его к Аарону священнику, или к одному из сынов его, священников;

13:3. священник осмотрит язву на коже тела, и если волосы на язве изменились в белые, и язва оказывается углубленною в кожу тела его, то это язва проказы; священник, осмотрев его, объявит его нечистым.

13:4. А если на коже тела его пятно белое, но оно не окажется углубленным в кожу, и волосы на нем не изменились в белые, то священник имеющего язву должен заключить на семь дней;

13:5. в седьмой день священник осмотрит его, и если язва остается в своем виде и не распространяется язва по коже, то священник должен заключить его на другие семь дней;

13:6. в седьмой день опять священник осмотрит его, и если язва менее приметна и не распространилась язва по коже, то священник должен объявить его чистым: это лишаи, и пусть он омоет одежды свои, и будет чист.

13:7. Если же лишаи станут распространяться по коже, после того как он являлся к священнику для очищения, то он вторично должен явиться к священнику;

13:8. священник, увидев, что лишаи распространяются по коже, объявит его нечистым: это проказа.

13:9. Если будет на ком язва проказы, то должно привести его к священнику;

13:10. священник осмотрит, и если опухоль на коже бела, и волос изменился в белый, и на опухоли живое мясо,

13:11. то это застарелая проказа на коже тела его; и священник объявит его нечистым и заключит его, ибо он нечист.

13:12. Если же проказа расцветет на коже, и покроет проказа всю кожу больного от головы его до ног, сколько могут видеть глаза священника,

13:13. и увидит священник, что проказа покрыла все тело его, то он объявит больного чистым, потому что все превратилось в белое: он чист.

13:14. Когда же окажется на нем живое мясо, то он нечист;

13:15. священник, увидев живое мясо, объявит его нечистым; живое мясо нечисто: это проказа.

13:16. Если же живое мясо изменится и обратится в белое, пусть он придет к священнику;

13:17. священник осмотрит его, и если язва обратилась в белое, священник объявит больного чистым; он чист.

13:18. Если у кого на коже тела был нарыв и зажил,

13:19. и на месте нарыва появилась белая опухоль, или пятно белое или красноватое, то он должен явиться к священнику;

13:20. священник осмотрит его, и если оно окажется ниже кожи, и волос его изменился в белый, то священник объявит его нечистым: это язва проказы, она расцвела на нарыве;

13:21. если же священник увидит, что волос на ней не бел, и она не ниже кожи, и притом мало приметна, то священник заключит его на семь дней;

13:22. если она станет очень распространяться по коже, то священник объявит его нечистым: это язва;

13:23. если же пятно остается на своем месте и не распространяется, то это воспаление нарыва, и священник объявит его чистым.

13:24. Или если у кого на коже тела будет ожог, и на зажившем ожоге окажется красноватое или белое пятно,

13:25. и священник увидит, что волос на пятне изменился в белый, и оно окажется углубленным в коже, то это проказа, она расцвела на ожоге; и священник объявит его нечистым: это язва проказы;

13:26. если же священник увидит, что волос на пятне не бел, и оно не ниже кожи, и притом мало приметно, то священник заключит его на семь дней;

13:27. в седьмой день священник осмотрит его, и если оно очень распространяется по коже, то священник объявит его нечистым: это язва проказы;

13:28. если же пятно остается на своем месте и не распространяется по коже, и притом мало приметно, то это опухоль от ожога; священник объявит его чистым, ибо это воспаление от ожога.

13:29. Если у мужчины или у женщины будет язва на голове или на бороде,

13:30. и осмотрит священник язву, и она окажется углубленною в коже, и волос на ней желтоватый тонкий, то священник объявит их нечистыми: это паршивость, это проказа на голове или на бороде;

13:31. если же священник осмотрит язву паршивости и она не окажется углубленною в коже, и волос на ней не черный, то священник имеющего язву паршивости заключит на семь дней;

13:32. в седьмой день священник осмотрит язву, и если паршивость не распространяется, и нет на ней желтоватого волоса, и паршивость не окажется углубленною в коже,

13:33. то больного должно остричь, но паршивого места не остригать, и священник должен паршивого вторично заключить на семь дней;

13:34. в седьмой день священник осмотрит паршивость, и если паршивость не распространяется по коже и не окажется углубленною в коже, то священник объявит его чистым; пусть он омоет одежды свои, и будет чист.

13:35. Если же после очищения его будет очень распространяться паршивость по коже,

13:36. и священник увидит, что паршивость распространяется по коже, то священник пусть не ищет желтоватого волоса: он нечист.

13:37. Если же паршивость остается в своем виде, и показывается на ней волос черный, то паршивость прошла, он чист; священник объявит его чистым.

13:38. Если у мужчины или у женщины на коже тела их будут пятна, пятна белые,

13:39. и священник увидит, что на коже тела их пятна бледно‑белые, то это лишай, расцветший на коже: он чист.

13:40. Если у кого на голове вылезли волосы, то это плешивый: он чист;

13:41. а если на передней стороне головы вылезли волосы, то это лысый: он чист.

13:42. Если же на плеши или на лысине будет белое или красноватое пятно, то на плеши его или на лысине его расцвела проказа;

13:43. священник осмотрит его, и если увидит, что опухоль язвы бела или красновата на плеши его или на лысине его, видом похожа на проказу кожи тела,

13:44. то он прокаженный, нечист он; священник должен объявить его нечистым, у него на голове язва.

13:45. У прокаженного, на котором эта язва, должна быть разодрана одежда, и голова его должна быть не покрыта, и до уст он должен быть закрыт и кричать: нечист! нечист!

13:46. Во все дни, доколе на нем язва, он должен быть нечист, нечист он; он должен жить отдельно, вне стана жилище его.

13:47. Если язва проказы будет на одежде, на одежде шерстяной, или на одежде льняной,

13:48. или на основе, или на утоке из льна или шерсти, или на коже, или на каком‑нибудь изделии кожаном,

13:49. и пятно будет зеленоватое или красноватое на одежде, или на коже, или на основе, или на утоке, или на какой‑нибудь кожаной вещи, – то это язва проказы: должно показать ее священнику;

13:50. священник осмотрит язву и заключит зараженное язвою на семь дней;

13:51. в седьмой день осмотрит священник зараженное, и если язва распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по коже, или по какому‑либо изделию, сделанному из кожи, то это проказа едкая, язва нечистая;

13:52. он должен сжечь одежду, или основу, или уток шерстяной или льняной, или какую бы то ни было кожаную вещь, на которой будет язва, ибо это проказа едкая: должно сжечь на огне.

13:53. Если же священник увидит, что язва не распространилась по одежде, или по основе, или по утоку, или по какой бы то ни было кожаной вещи,

13:54. то священник прикажет омыть то, на чем язва, и вторично заключит на семь дней;

13:55. если по омытии зараженной вещи священник увидит, что язва не изменила вида своего и не распространилась язва, то она нечиста, сожги ее на огне; это выеденная ямина на лицевой стороне или на изнанке;

13:56. если же священник увидит, что язва по омытии ее сделалась менее приметна, то священник пусть оторвет ее от одежды, или от кожи, или от основы, или от утока.

13:57. Если же она опять покажется на одежде, или на основе, или на утоке, или на какой‑нибудь кожаной вещи, то это расцветающая язва: сожги на огне то, на чем язва.

13:58. Если же одежду, или основу, или уток, или какую‑нибудь кожаную вещь вымоешь, и сойдет с них язва, то должно вымыть их вторично, и они будут чисты.

13:59. Вот закон о язве проказы на одежде шерстяной или льняной, или на основе и на утоке, или на какой‑нибудь кожаной вещи, как объявлять ее чистою или нечистою.

 

14

 

14:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

14:2. вот закон о прокаженном, когда надобно его очистить: приведут его к священнику;

14:3. священник выйдет вон из стана, и если священник увидит, что прокаженный исцелился от болезни прокажения,

14:4. то священник прикажет взять для очищаемого двух птиц живых чистых, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,

14:5. и прикажет священник заколоть одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;

14:6. асам он возьмет живую птицу, кедровое дерево, червленую нить и иссоп, и омочит их и живую птицу в крови птицы заколотой над живою водою,

14:7. и покропит на очищаемого от проказы семь раз, и объявит его чистым, и пустит живую птицу в поле.

14:8. Очищаемый омоет одежды свои, острижет все волосы свои, омоется водою, и будет чист; потом войдет в стан и пробудет семь дней вне шатра своего;

14:9. в седьмой день обреет все волосы свои, голову свою, бороду свою, брови глаз своих, все волосы свои обреет, и омоет одежды свои, и омоет тело свое водою, и будет чист;

14:10. в восьмой день возьмет он двух овнов [однолетних] без порока, и одну овцу однолетнюю без порока, и три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и один лог елея;

14:11. священник очищающий поставит очищаемого человека с ними пред Господом у входа скинии собрания;

14:12. и возьмет священник одного овна, и представит его в жертву повинности, и лог елея, и принесет это, потрясая пред Господом;

14:13. и заколет овна на том месте, где заколают жертву за грех и всесожжение, на месте святом, ибо сия жертва повинности, подобно жертве за грех, принадлежит священнику: это великая святыня;

14:14. и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит священник на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;

14:15. и возьмет священник из лога елея и польет на левую свою ладонь;

14:16. и омочит священник правый перст свой в елей, который на левой ладони его, и покропит елеем с перста своего семь раз пред лицем Господа;

14:17. оставшийся же елей, который на ладони его, возложит священник на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;

14:18. а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, и очистит его священник пред лицем Господа.

14:19. И совершит священник жертву за грех, и очистит очищаемого от нечистоты его; после того заколет жертву всесожжения;

14:20. и возложит священник всесожжение и приношение хлебное на жертвенник; и очистит его священник, и он будет чист.

14:21. Если же он беден и не имеет достатка, то пусть возьмет одного овна в жертву повинности для потрясания, чтоб очистить себя, и одну десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в приношение хлебное, и лог елея,

14:22. и двух горлиц или двух молодых голубей, что достанет рука его, одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение;

14:23. и принесет их в восьмой день очищения своего к священнику ко входу скинии собрания, пред лице Господа;

14:24. священник возьмет овна жертвы повинности и лог елея, и принесет это священник, потрясая пред Господом;

14:25. и заколет овна в жертву повинности, и возьмет священник крови жертвы повинности, и возложит на край правого уха очищаемого и на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его;

14:26. и нальет священник елея на левую свою ладонь,

14:27. и елеем, который на левой ладони его, покропит священник с правого перста своего семь раз пред лицем Господним;

14:28. и возложит священник елея, который на ладони его, на край правого уха очищаемого, на большой палец правой руки его и на большой палец правой ноги его, на места, где кровь жертвы повинности;

14:29. а остальной елей, который на ладони священника, возложит он на голову очищаемого, чтоб очистить его пред лицем Господа;

14:30. и принесет одну из горлиц или одного из молодых голубей, что достанет рука очищаемого,

14:31. из того, что достанет рука его, одну птицу в жертву за грех, а другую во всесожжение, вместе с приношением хлебным; и очистит священник очищаемого пред лицем Господа.

14:32. Вот закон о прокаженном, который во время очищения своего не имеет достатка.

14:33. И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

14:34. когда войдете в землю Ханаанскую, которую Я даю вам во владение, и Я наведу язву проказы на домы в земле владения вашего,

14:35. тогда тот, чей дом, должен пойти и сказать священнику: у меня на доме показалась как бы язва.

14:36. Священник прикажет опорожнить дом, прежде нежели войдет священник осматривать язву, чтобы не сделалось нечистым все, что в доме; после сего придет священник осматривать дом.

14:37. Если он, осмотрев язву, увидит, что язва на стенах дома состоит из зеленоватых или красноватых ямин, которые окажутся углубленными в стене,

14:38. то священник выйдет из дома к дверям дома и запрет дом на семь дней.

14:39. В седьмой день опять придет священник, и если увидит, что язва распространилась по стенам дома,

14:40. то священник прикажет выломать камни, на которых язва, и бросить их вне города на место нечистое;

14:41. а дом внутри пусть весь оскоблят, и обмазку, которую отскоблят, высыпят вне города на место нечистое;

14:42. и возьмут другие камни, и вставят вместо тех камней, и возьмут другую обмазку, и обмажут дом.

14:43. Если язва опять появится и будет цвести на доме после того, как выломали камни и оскоблили дом и обмазали,

14:44. то священник придет и осмотрит, и если язва на доме распространилась, то это едкая проказа на доме, нечист он;

14:45. должно разломать сей дом, и камни его и дерево его и всю обмазку дома вынести вне города на место нечистое;

14:46. кто входит в дом во все время, когда он заперт, тот нечист до вечера;

14:47. и кто спит в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до вечера]; и кто ест в доме том, тот должен вымыть одежды свои [и нечист будет до вечера].

14:48. Если же священник придет и увидит, что язва на доме не распространилась после того, как обмазали дом, то священник объявит дом чистым, потому что язва прошла.

14:49. И чтобы очистить дом, возьмет он две птицы, кедрового дерева, червленую нить и иссопа,

14:50. и заколет одну птицу над глиняным сосудом, над живою водою;

14:51. и возьмет кедровое дерево и иссоп, и червленую нить и живую птицу, и омочит их в крови птицы заколотой и в живой воде, и покропит дом семь раз;

14:52. и очистит дом кровью птицы и живою водою, и живою птицею и кедровым деревом, и иссопом и червленою нитью;

14:53. и пустит живую птицу вне города в поле и очистит дом, и будет чист.

14:54. Вот закон о всякой язве проказы и о паршивости,

14:55. и о проказе на одежде и на доме, и об опухоли, и о лишаях, и о пятнах, – 56 чтобы указать, когда это нечисто и когда чисто. Вот закон о проказе.

 

15

 

15:1. И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:

15:2. объявите сынам Израилевым и скажите им: если у кого будет истечение из тела его, то от истечения своего он нечист.

15:3. И вот [закон] о нечистоте его от истечения его: когда течет из тела его истечение его, и когда задерживается в теле его истечение его, это нечистота его;

15:4. всякая постель, на которой ляжет имеющий истечение, нечиста, и всякая вещь, на которую сядет [имеющий истечение семени], нечиста;

15:5. и кто прикоснется к постели его, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;

15:6. кто сядет на какую‑либо вещь, на которой сидел имеющий истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;

15:7. и кто прикоснется к телу имеющего истечение, тот должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;

15:8. если имеющий истечение плюнет на чистого, то сей должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;

15:9. и всякая повозка, в которой ехал имеющий истечение, нечиста [будет до вечера];

15:10. и всякий, кто прикоснется к чему‑нибудь, что было под ним, нечист будет до вечера; и кто понесет это, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;

15:11. и всякий, к кому прикоснется имеющий истечение, не омыв рук своих водою, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;

15:12. глиняный сосуд, к которому прикоснется имеющий истечение, должно разбить, а всякий деревянный сосуд должно вымыть водою [и будет чист].

15:13. А когда имеющий истечение освободится от истечения своего, тогда должен он отсчитать себе семь дней для очищения своего и вымыть одежды свои, и омыть тело свое живою водою, и будет чист;

15:14. и в восьмой день возьмет он себе двух горлиц или двух молодых голубей, и придет пред лице Господне ко входу скинии собрания, и отдаст их священнику;

15:15. и принесет священник из сих птиц одну в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его священник пред Господом от истечения его.

15:16. Если у кого случится излияние семени, то он должен омыть водою все тело свое, и нечист будет до вечера;

15:17. и всякая одежда и всякая кожа, на которую попадет семя, должна быть вымыта водою, и нечиста будет до вечера;

15:18. если мужчина ляжет с женщиной и будет у него излияние семени, то они должны омыться водою, и нечисты будут до вечера.

15:19. Если женщина имеет истечение крови, текущей из тела ее, то она должна сидеть семь дней во время очищения своего, и всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера;

15:20. и все, на чем она ляжет в продолжение очищения своего, нечисто; и все, на чем сядет, нечисто;

15:21. и всякий, кто прикоснется к постели ее, должен вымыть одежды свои и омыться водою и нечист будет до вечера;

15:22. и всякий, кто прикоснется к какой‑нибудь вещи, на которой она сидела, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера;

15:23. и если кто прикоснется к чему‑нибудь на постели или на той вещи, на которой она сидела, нечист будет до вечера;

15:24. если переспит с нею муж, то нечистота ее будет на нем; он нечист будет семь дней, и всякая постель, на которой он ляжет, будет нечиста.

15:25. Если у женщины течет кровь многие дни не во время очищения ее, или если она имеет истечение долее обыкновенного очищения ее, то во все время истечения нечистоты ее, подобно как в продолжение очищения своего, она нечиста;

15:26. всякая постель, на которой она ляжет во все время истечения своего, будет нечиста, подобно как постель в продолжение очищения ее; и всякая вещь, на которую она сядет, будет нечиста, как нечисто это во время очищения ее;

15:27. и всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист, и должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера.

15:28. А когда она освободится от истечения своего, тогда должна отсчитать себе семь дней, и потом будет чиста;

15:29. в восьмой день возьмет она себе двух горлиц или двух молодых голубей и принесет их к священнику ко входу скинии собрания;

15:30. и принесет священник одну из птиц в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит ее священник пред Господом от истечения нечистоты ее.

15:31. Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди них:

15:32. вот закон об имеющем истечение и о том, у кого случится излияние семени, делающее его нечистым,

15:33. и о страдающей очищением своим, и о имеющих истечение, мужчине или женщине, и о муже, который переспит с нечистою.

 

16

 

16:1. И говорил Господь Моисею по смерти двух сынов Аароновых, когда они, приступив [с чуждым огнем] пред лице Господне, умерли,

16:2. исказал Господь Моисею: скажи Аарону, брату твоему, чтоб он не во всякое время входил во святилище за завесу пред крышку [очистилище], что на ковчеге [откровения], дабы ему не умереть, ибо над крышкою Я буду являться в облаке.

16:3. Вот с чем должен входить Аарон во святилище: с тельцом в жертву за грех и с овном во всесожжение;

16:4. священный льняной хитон должен надевать он, нижнее платье льняное да будет на теле его, и льняным поясом пусть опоясывается, и льняной кидар надевает: это священные одежды; и пусть омывает он тело свое водою и надевает их;

16:5. и от общества сынов Израилевых пусть возьмет [из стада коз] двух козлов в жертву за грех и одного овна во всесожжение.

16:6. И принесет Аарон тельца в жертву за грех за себя и очистит себя и дом свой.

16:7. И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;

16:8. и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;

16:9. и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,

16:10. а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения [и чтоб он понес на себе их беззакония в землю непроходимую].

16:11. И приведет Аарон тельца в жертву за грех за себя, и очистит себя и дом свой, и заколет тельца в жертву за грех за себя;

16:12. и возьмет горящих угольев полную кадильницу с жертвенника, который пред лицем Господним, и благовонного мелко истолченного курения полные горсти, и внесет за завесу;

16:13. и положит курение на огонь пред лицем Господним, и облако курения покроет крышку, которая над ковчегом откровения, дабы ему не умереть;

16:14. и возьмет крови тельца и покропит перстом своим на крышку спереди и пред крышкою, семь раз покропит кровью с перста своего.

16:15. И заколет козла в жертву за грех за народ, и внесет кровь его за завесу, и сделает с кровью его то же, что делал с кровью тельца и покропит ею на крышку и пред крышкою, – 16 и очистит святилище от нечистот сынов Израилевых и от преступлений их, во всех грехах их. Так должен поступить он и со скиниею собрания, находящеюся у них, среди нечистот их.

16:17. Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.

16:18. И выйдет он к жертвеннику, который пред лицем Господним, и очистит его, и возьмет крови тельца и крови козла, и возложит на роги жертвенника со всех сторон,

16:19. и покропит на него кровью с перста своего семь раз, и очистит его, и освятит его от нечистот сынов Израилевых.

16:20. И совершив очищение святилища, скинии собрания и жертвенника [и очистив священников], приведет он живого козла,

16:21. и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла, и исповедает над ним все беззакония сынов Израилевых и все преступления их и все грехи их, и возложит их на голову козла, и отошлет с нарочным человеком в пустыню:

16:22. и понесет козел на себе все беззакония их в землю непроходимую, и пустит он козла в пустыню.

16:23. И войдет Аарон в скинию собрания, и снимет льняные одежды, которые надевал, входя во святилище, и оставит их там,

16:24. и омоет тело свое водою на святом месте, и наденет одежды свои, и выйдет и совершит всесожжение за себя и всесожжение за народ, и очистит себя, [дом свой] и народ [и священников];

16:25. а тук жертвы за грех воскурит на жертвеннике.

16:26. И тот, кто отводил козла для отпущения, должен вымыть одежды свои, омыть тело свое водою, и потом может войти в стан.

16:27. А тельца за грех и козла за грех, которых кровь внесена была для очищения святилища, пусть вынесут вон из стана и сожгут на огне кожи их и мясо их и нечистоту их;

16:28. кто сожжет их, тот должен вымыть одежды свои и омыть тело свое водою, и после того может войти в стан.

16:29. И да будет сие для вас вечным постановлением: в седьмой месяц, в десятый [день] месяца смиряйте души ваши и никакого дела не делайте, ни туземец, ни пришлец, поселившийся между вами,

16:30. ибо в сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним;

16:31. это суббота покоя для вас, смиряйте души ваши: это постановление вечное.

16:32. Очищать же должен священник, который помазан и который посвящен, чтобы священнодействовать ему вместо отца своего: и наденет он льняные одежды, одежды священные,

16:33. и очистит Святое‑святых и скинию собрания, и жертвенник очистит, и священников и весь народ общества очистит.

16:34. И да будет сие для вас вечным постановлением: очищать сынов Израилевых от всех грехов их однажды в году. И сделал он так, как повелел Господь Моисею.

 

17

 

17:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

17:2. объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: вот что повелевает Господь:

17:3. если кто из дома Израилева [или из пришельцев, присоединившихся к вам] заколет тельца или овцу или козу в стане, или если кто заколет вне стана

17:4. и не приведет ко входу скинии собрания, [чтобы принести во всесожжение или в жертву о спасении, угодную Господу, в приятное благоухание, и если кто заколет вне стана и ко входу скинии собрания не принесет,] чтобы представить в жертву Господу пред жилищем Господним, то человеку тому вменена будет кровь: он пролил кровь, и истребится человек тот из народа своего;

17:5. это для того, чтобы приводили сыны Израилевы жертвы свои, которые они заколают на поле, чтобы приводили их пред Господа ко входу скинии собрания, к священнику, и заколали их Господу в жертвы мирные;

17:6. и покропит священник кровью на жертвенник Господень у входа скинии собрания и воскурит тук в приятное благоухание Господу,

17:7. чтоб они впредь не приносили жертв своих идолам, за которыми блудно ходят они. Сие да будет для них постановлением вечным в роды их.

17:8. Еще скажи им: если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, приносит всесожжение или жертву

17:9. и не приведет ко входу скинии собрания, чтобы совершить ее Господу, то истребится человек тот из народа своего.

17:10. Если кто из дома Израилева и из пришельцев, которые живут между вами, будет есть какую‑нибудь кровь, то обращу лице Мое на душу того, кто будет есть кровь, и истреблю ее из народа ее,

17:11. потому что душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает;

17:12. потому Я и сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришлец, живущий между вами, не должен есть крови.

17:13. Если кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между вами, на ловле поймает зверя или птицу, которую можно есть, то он должен дать вытечь крови ее и покрыть ее землею,

17:14. ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела, потому что душа всякого тела есть кровь его: всякий, кто будет есть ее, истребится.

17:15. И всякий, кто будет есть мертвечину или растерзанное зверем, туземец или пришлец, должен вымыть одежды свои и омыться водою, и нечист будет до вечера, а потом будет чист;

17:16. если же не вымоет [одежд своих] и не омоет тела своего, то понесет на себе беззаконие свое.

 

18

 

18:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

18:2. объяви сынам Израилевым и скажи им: Я Господь, Бог ваш.

18:3. По делам земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по делам земли Ханаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по установлениям их не ходите:

18:4. Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш.

18:5. Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь [Бог ваш].

18:6. Никто ни к какой родственнице по плоти не должен приближаться с тем, чтобы открыть наготу. Я Господь.

18:7. Наготы отца твоего и наготы матери твоей не открывай: она мать твоя, не открывай наготы ее.

18:8. Наготы жены отца твоего не открывай: это нагота отца твоего.

18:9. Наготы сестры твоей, дочери отца твоего или дочери матери твоей, родившейся в доме или вне дома, не открывай наготы их.

18:10. Наготы дочери сына твоего или дочери дочери твоей, не открывай наготы их, ибо они твоя нагота.

18:11. Наготы дочери жены отца твоего, родившейся от отца твоего, она сестра твоя [по отцу], не открывай наготы ее.

18:12. Наготы сестры отца твоего не открывай, она единокровная отцу твоему.

18:13. Наготы сестры матери твоей не открывай, ибо она единокровная матери твоей.

18:14. Наготы брата отца твоего не открывай и к жене его не приближайся: она тетка твоя.

18:15. Наготы невестки твоей не открывай: она жена сына твоего, не открывай наготы ее.

18:16. Наготы жены брата твоего не открывай, это нагота брата твоего.

18:17. Наготы жены и дочери ее не открывай; дочери сына ее и дочери дочери ее не бери, чтоб открыть наготу их, они единокровные ее; это беззаконие.

18:18. Не бери жены вместе с сестрою ее, чтобы сделать ее соперницею, чтоб открыть наготу ее при ней, при жизни ее.

18:19. И к жене во время очищения нечистот ее не приближайся, чтоб открыть наготу ее.

18:20. И с женою ближнего твоего не ложись, чтобы излить семя и оскверниться с нею.

18:21. Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь.

18:22. Не ложись с мужчиною, как с женщиною: это мерзость.

18:23. И ни с каким скотом не ложись, чтоб излить [семя] и оскверниться от него; и женщина не должна становиться пред скотом для совокупления с ним: это гнусно.

18:24. Не оскверняйте себя ничем этим, ибо всем этим осквернили себя народы, которых Я прогоняю от вас:

18:25. и осквернилась земля, и Я воззрел на беззаконие ее, и свергнула с себя земля живущих на ней.

18:26. А вы соблюдайте постановления Мои и законы Мои и не делайте всех этих мерзостей, ни туземец, ни пришлец, живущий между вами,

18:27. ибо все эти мерзости делали люди сей земли, что пред вами, и осквернилась земля;

18:28. чтоб и вас не свергнула с себя земля, когда вы станете осквернять ее, как она свергнула народы, бывшие прежде вас;

18:29. ибо если кто будет делать все эти мерзости, то души делающих это истреблены будут из народа своего.

18:30. Итак соблюдайте повеления Мои, чтобы не поступать по гнусным обычаям, по которым поступали прежде вас, и чтобы не оскверняться ими. Я Господь, Бог ваш.

 

19

 

19:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

19:2. объяви всему обществу сынов Израилевых и скажи им: святы будьте, ибо свят Я Господь, Бог ваш.

19:3. Бойтесь каждый матери своей и отца своего и субботы Мои храните. Я Господь, Бог ваш.

19:4. Не обращайтесь к идолам и богов литых не делайте себе. Я Господь, Бог ваш.

19:5. Когда будете приносить Господу жертву мирную, то приносите ее, чтобы приобрести себе благоволение:

19:6. вдень жертвоприношения вашего и на другой день должно есть ее, а оставшееся к третьему дню должно сжечь на огне;

19:7. если же кто станет есть ее на третий день, это гнусно, это не будет благоприятно;

19:8. кто станет есть ее, тот понесет на себе грех, ибо он осквернил святыню Господню, и истребится душа та из народа своего.

19:9. Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай,

19:10. и виноградника твоего не обирай дочиста, и попадавших ягод в винограднике не подбирай; оставь это бедному и пришельцу. Я Господь, Бог ваш.

19:11. Не крадите, не лгите и не обманывайте друг друга.

19:12. Не клянитесь именем Моим во лжи, и не бесчести имени Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].

19:13. Не обижай ближнего твоего и не грабительствуй. Плата наемнику не должна оставаться у тебя до утра.

19:14. Не злословь глухого и пред слепым не клади ничего, чтобы преткнуться ему; бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].

19:15. Не делайте неправды на суде; не будь лицеприятен к нищему и не угождай лицу великого; по правде суди ближнего твоего.

19:16. Не ходи переносчиком в народе твоем и не восставай на жизнь ближнего твоего. Я Господь [Бог ваш].

19:17. Не враждуй на брата твоего в сердце твоем; обличи ближнего твоего, и не понесешь за него греха.

19:18. Не мсти и не имей злобы на сынов народа твоего, но люби ближнего твоего, как самого себя. Я Господь [Бог ваш].

19:19. Уставы Мои соблюдайте; скота твоего не своди с иною породою; поля твоего не засевай двумя родами семян; в одежду из разнородных нитей, из шерсти и льна, не одевайся.

19:20. Если кто переспит с женщиною, а она раба, обрученная мужу, но еще не выкупленная, или свобода еще не дана ей, то должно наказать их, но не смертью, потому что она несвободная:

19:21. пусть приведет он Господу ко входу скинии собрания жертву повинности, овна в жертву повинности своей;

19:22. и очистит его священник овном повинности пред Господом от греха, которым он согрешил, и прощен будет ему грех, которым он согрешил.

19:23. Когда придете в землю, [которую Господь Бог даст вам,] и посадите какое‑либо плодовое дерево, то плоды его почитайте за необрезанные: три года должно почитать их за необрезанные, не должно есть их;

19:24. а в четвертый год все плоды его должны быть посвящены для празднеств Господних;

19:25. в пятый же год вы можете есть плоды его и собирать себе все произведения его. Я Господь, Бог ваш.

19:26. Не ешьте с кровью; не ворожите и не гадайте.

19:27. Не стригите головы вашей кругом, и не порти края бороды твоей.

19:28. Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен. Я Господь [Бог ваш].

19:29. Не оскверняй дочери твоей, допуская ее до блуда, чтобы не блудодействовала земля и не наполнилась земля развратом.

19:30. Субботы Мои храните и святилище Мое чтите. Я Господь.

19:31. Не обращайтесь к вызывающим мертвых, и к волшебникам не ходите, и не доводите себя до осквернения от них. Я Господь, Бог ваш.

19:32. Пред лицем седого вставай и почитай лице старца, и бойся [Господа] Бога твоего. Я Господь [Бог ваш].

19:33. Когда поселится пришлец в земле вашей, не притесняйте его:

19:34. пришлец, поселившийся у вас, да будет для вас то же, что туземец ваш; люби его, как себя; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской. Я Господь, Бог ваш.

19:35. Не делайте неправды в суде, в мере, в весе и в измерении:

19:36. да будут у вас весы верные, гири верные, ефа верная и гин верный. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской.

19:37. Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их. Я Господь [Бог ваш].

 

20

 

20:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

20:2. скажи сие сынам Израилевым: кто из сынов Израилевых и из пришельцев, живущих между Израильтянами, даст из детей своих Молоху, тот да будет предан смерти: народ земли да побьет его камнями;

20:3. и Я обращу лице Мое на человека того и истреблю его из народа его за то, что он дал из детей своих Молоху, чтоб осквернить святилище Мое и обесчестить святое имя Мое;

20:4. и если народ земли не обратит очей своих на человека того, когда он даст из детей своих Молоху, и не умертвит его,

20:5. то Я обращу лице Мое на человека того и на род его и истреблю его из народа его, и всех блудящих по следам его, чтобы блудно ходить вслед Молоха.

20:6. И если какая душа обратится к вызывающим мертвых и к волшебникам, чтобы блудно ходить вслед их, то Я обращу лице Мое на ту душу и истреблю ее из народа ее.

20:7. Освящайте себя и будьте святы, ибо Я Господь, Бог ваш, [свят].

20:8. Соблюдайте постановления Мои и исполняйте их, ибо Я Господь, освящающий вас.

20:9. Кто будет злословить отца своего или мать свою, тот да будет предан смерти; отца своего и мать свою он злословил: кровь его на нем.

20:10. Если кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, – да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка.

20:11. Кто ляжет с женою отца своего, тот открыл наготу отца своего: оба они да будут преданы смерти, кровь их на них.

20:12. Если кто ляжет с невесткою своею, то оба они да будут преданы смерти: мерзость сделали они, кровь их на них.

20:13. Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба они сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них.

20:14. Если кто возьмет себе жену и мать ее: это беззаконие; на огне должно сжечь его и их, чтобы не было беззакония между вами.

20:15. Кто смесится со скотиною, того предать смерти, и скотину убейте.

20:16. Если женщина пойдет к какой‑нибудь скотине, чтобы совокупиться с нею, то убей женщину и скотину: да будут они преданы смерти, кровь их на них.

20:17. Если кто возьмет сестру свою, дочь отца своего или дочь матери своей, и увидит наготу ее, и она увидит наготу его: это срам, да будут они истреблены пред глазами сынов народа своего; он открыл наготу сестры своей: грех свой понесет он.

20:18. Если кто ляжет с женою во время болезни кровоочищения и откроет наготу ее, то он обнажил истечения ее, и она открыла течение кровей своих: оба они да будут истреблены из народа своего.

20:19. Наготы сестры матери твоей и сестры отца твоего не открывай, ибо таковой обнажает плоть свою: грех свой понесут они.

20:20. Кто ляжет с теткою своею, тот открыл наготу дяди своего; грех свой понесут они, бездетными умрут.

20:21. Если кто возьмет жену брата своего: это гнусно; он открыл наготу брата своего, бездетны будут они.

20:22. Соблюдайте все уставы Мои и все законы Мои и исполняйте их, – и не свергнет вас с себя земля, в которую Я веду вас жить.

20:23. Не поступайте по обычаям народа, который Я прогоняю от вас; ибо они все это делали, и Я вознегодовал на них,

20:24. и сказал Я вам: вы владейте землею их, и вам отдаю в наследие землю, в которой течет молоко и мед. Я Господь, Бог ваш, Который отделил вас от всех народов.

20:25. Отличайте скот чистый от нечистого и птицу чистую от нечистой и не оскверняйте душ ваших скотом и птицею и всем пресмыкающимся по земле, что отличил Я, как нечистое.

20:26. Будьте предо Мною святы, ибо Я свят Господь [Бог ваш], и Я отделил вас от народов, чтобы вы были Мои.

20:27. Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них.

 

21

 

21:1. И сказал Господь Моисею: объяви священникам, сынам Аароновым, и скажи им: да не оскверняют себя прикосновением к умершему из народа своего;

21:2. только к ближнему родственнику своему, к матери своей и к отцу своему, к сыну своему и дочери своей, к брату своему

21:3. ик сестре своей, девице, живущей при нем и не бывшей замужем, можно ему прикасаться, не оскверняя себя;

21:4. и прикосновением к кому бы то ни было в народе своем не должен он осквернять себя, чтобы не сделаться нечистым.

21:5. Они не должны брить головы своей и подстригать края бороды своей и делать нарезы на теле своем.

21:6. Они должны быть святы Богу своему и не должны бесчестить имени Бога своего, ибо они приносят жертвы Господу, хлеб Богу своему, и потому должны быть святы.

21:7. Они не должны брать за себя блудницу и опороченную, не должны брать и жену, отверженную мужем своим, ибо они святы [Господу] Богу своему.

21:8. Святи его, ибо он приносит хлеб [Господу] Богу твоему: да будет он у тебя свят, ибо свят Я Господь, освящающий вас.

21:9. Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего; огнем должно сжечь ее.

21:10. Великий же священник из братьев своих, на голову которого возлит елей помазания, и который освящен, чтобы облачаться в священные одежды, не должен обнажать головы своей и раздирать одежд своих;

21:11. и ни к какому умершему не должен он приступать: даже прикосновением к умершему отцу своему и матери своей он не должен осквернять себя.

21:12. И от святилища он не должен отходить и бесчестить святилище Бога своего, ибо освящение елеем помазания Бога его на нем. Я Господь.

21:13. В жену он должен брать девицу [из народа своего]:

21:14. вдову, или отверженную, или опороченную, [или] блудницу, не должен он брать, но девицу из народа своего должен он брать в жену;

21:15. он не должен порочить семени своего в народе своем, ибо Я Господь [Бог], освящающий его.

21:16. И сказал Господь Моисею, говоря:

21:17. скажи Аарону: никто из семени твоего во все роды их, у которого на теле будет недостаток, не должен приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;

21:18. никто, у кого на теле есть недостаток, не должен приступать, ни слепой, ни хромой, ни уродливый,

21:19. ни такой, у которого переломлена нога или переломлена рука,

21:20. ни горбатый, ни с сухим членом, ни с бельмом на глазу, ни коростовый, ни паршивый, ни с поврежденными ятрами;

21:21. ни один человек из семени Аарона священника, у которого на теле есть недостаток, не должен приступать, чтобы приносить жертвы Господу; недостаток на нем, поэтому не должен он приступать, чтобы приносить хлеб Богу своему;

21:22. хлеб Бога своего из великих святынь и из святынь он может есть;

21:23. но к завесе не должен он приходить и к жертвеннику не должен приступать, потому что недостаток на нем: не должен он бесчестить святилища Моего, ибо Я Господь, освящающий их.

21:24. И объявил это Моисей Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым.

 

22

 

22:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

22:2. скажи Аарону и сынам его, чтоб они осторожно поступали со святынями сынов Израилевых и не бесчестили святаго имени Моего в том, что они посвящают Мне. Я Господь.

22:3. Скажи им: если кто из всего потомства вашего в роды ваши, имея на себе нечистоту, приступит к святыням, которые посвящают сыны Израилевы Господу, то истребится душа та от лица Моего. Я Господь [Бог ваш].

22:4. Кто из семени Ааронова прокажен, или имеет истечение, тот не должен есть святынь, пока не очистится; и кто прикоснется к чему‑нибудь нечистому от мертвого, или у кого случится излияние семени,

22:5. или кто прикоснется к какому‑нибудь гаду, от которого он сделается нечист, или к человеку, от которого он сделается нечист какою бы то ни было нечистотою, – 6 тот, прикоснувшийся к сему, нечист будет до вечера и не должен есть святынь, прежде нежели омоет тело свое водою;

22:7. но когда зайдет солнце и он очистится, тогда может он есть святыни, ибо это его пища.

22:8. Мертвечины и звероядины он не должен есть, чтобы не оскверниться этим. Я Господь.

22:9. Да соблюдают они повеления Мои, чтобы не понести на себе греха и не умереть в нем, когда нарушат сие. Я Господь [Бог], освящающий их.

22:10. Никто посторонний не должен есть святыни; поселившийся у священника и наемник не должен есть святыни;

22:11. если же священник купит себе человека за серебро, то сей может есть оную; также и домочадцы его могут есть хлеб его.

22:12. Если дочь священника выйдет в замужество за постороннего, то она не должна есть приносимых святынь;

22:13. когда же дочь священника будет вдова, или разведенная, и детей нет у нее, и возвратится в дом отца своего, как была в юности своей, тогда она может есть хлеб отца своего; а посторонний никто не должен есть его.

22:14. Кто по ошибке съест что‑нибудь из святыни, тот должен отдать священнику святыню и приложить к ней пятую ее долю.

22:15. Священники сами не должны порочить святыни сынов Израилевых, которые они приносят Господу,

22:16. и не должны навлекать на себя вину в преступлении, когда будут есть святыни свои, ибо Я Господь, освящающий их.

22:17. И сказал Господь Моисею, говоря:

22:18. объяви Аарону и сынам его и всем сынам Израилевым и скажи им: если кто из дома Израилева, или из пришельцев, [поселившихся] между Израильтянами, по обету ли какому, или по усердию приносит жертву свою, которую приносят Господу во всесожжение,

22:19. то, чтобы сим приобрести благоволение от Бога, жертва должна быть без порока, мужеского пола, из крупного скота, из овец и из коз;

22:20. никакого животного, на котором есть порок, не приносите [Господу], ибо это не приобретет вам благоволения.

22:21. И если кто приносит мирную жертву Господу, исполняя обет, или по усердию, [или в праздники ваши,] из крупного скота или из мелкого, то жертва должна быть без порока, чтоб быть угодною

22:Богу: никакого порока не должно быть на ней;

22:22. животного слепого, или поврежденного, или уродливого, или больного, или коростового, или паршивого, таких не приносите Господу и в жертву не давайте их на жертвенник Господень;

22:23. тельца и агнца с членами, несоразмерно длинными или короткими, в жертву усердия принести можешь; а если по обету, то это не угодно будет Богу;

22:24. животного, у которого ятра раздавлены, разбиты, оторваны или вырезаны, не приносите Господу и в земле вашей не делайте сего;

22:25. и из рук иноземцев не приносите всех таковых животных в дар Богу вашему, потому что на них повреждение, порок на них: не приобретут они вам благоволения.

22:26. И сказал Господь Моисею, говоря:

22:27. когда родится теленок, или ягненок, или козленок, то семь дней он должен пробыть при матери своей, а от восьмого дня и далее будет благоугоден для приношения в жертву Господу;

22:28. но ни коровы, ни овцы не заколайте в один день с порождением ее.

22:29. Если приносите Господу жертву благодарения, то приносите ее так, чтоб она приобрела вам благоволение;

22:30. в тот же день должно съесть ее, не оставляйте от нее до утра. Я Господь.

22:31. И соблюдайте заповеди Мои и исполняйте их. Я Господь.

22:32. Не бесчестите святого имени Моего, чтоб Я был святим среди сынов Израилевых. Я Господь, освящающий вас,

22:33. Который вывел вас из земли Египетской, чтоб быть вашим Богом. Я Господь.

 

23

 

23:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

23:2. объяви сынам Израилевым и скажи им о праздниках Господних, в которые должно созывать священные собрания. Вот праздники Мои:

23:3. шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших.

23:4. Вот праздники Господни, священные собрания, которые вы должны созывать в свое время:

23:5. впервый месяц, в четырнадцатый [день] месяца вечером Пасха Господня;

23:6. и в пятнадцатый день того же месяца праздник опресноков Господу; семь дней ешьте опресноки;

23:7. впервый день да будет у вас священное собрание; никакой работы не работайте;

23:8. и в течение семи дней приносите жертвы Господу; в седьмой день также священное собрание; никакой работы не работайте.

23:9. И сказал Господь Моисею, говоря:

23:10. объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, и будете жать на ней жатву, то принесите первый сноп жатвы вашей к священнику;

23:11. он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение; на другой день праздника вознесет его священник;

23:12. и в день возношения снопа принесите во всесожжение Господу агнца однолетнего, без порока,

23:13. и с ним хлебного приношения две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с елеем, в жертву Господу, в приятное благоухание, и возлияния к нему четверть гина вина;

23:14. никакого нового хлеба, ни сушеных зерен, ни зерен сырых не ешьте до того дня, в который принесете приношения Богу вашему: это вечное постановление в роды ваши во всех жилищах ваших.

23:15. Отсчитайте себе от первого дня после праздника, от того дня, в который приносите сноп потрясания, семь полных недель,

23:16. до первого дня после седьмой недели отсчитайте пятьдесят дней, и тогда принесите новое хлебное приношение Господу:

23:17. от жилищ ваших приносите два хлеба возношения, которые должны состоять из двух десятых частей ефы пшеничной муки и должны быть испечены кислые, как первый плод Господу;

23:18. вместе с хлебами представьте семь агнцев без порока, однолетних, и из крупного скота одного тельца и двух овнов [без порока]; да будет это во всесожжение Господу, и хлебное приношение и возлияние к ним, в жертву, в приятное благоухание Господу.

23:19. Приготовьте также из стада коз одного козла в жертву за грех и двух однолетних агнцев в жертву мирную [вместе с хлебом первого плода];

23:20. священник должен принести это, потрясая пред Господом, вместе с потрясаемыми хлебами первого плода и с двумя агнцами, и это будет святынею Господу; священнику, [который приносит, это принадлежит];

23:21. и созывайте народ в сей день, священное собрание да будет у вас, никакой работы не работайте: это постановление вечное во всех жилищах ваших в роды ваши.

23:22. Когда будете жать жатву на земле вашей, не дожинай до края поля твоего, когда жнешь, и оставшегося от жатвы твоей не подбирай; бедному и пришельцу оставь это. Я Господь, Бог ваш.

23:23. И сказал Господь Моисею, говоря:

23:24. скажи сынам Израилевым: в седьмой месяц, в первый [день] месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание [да будет у вас];

23:25. никакой работы не работайте и приносите жертву Господу.

23:26. И сказал Господь Моисею, говоря:

23:27. также в девятый [день] седьмого месяца сего, день очищения, да будет у вас священное собрание; смиряйте души ваши и приносите жертву Господу;

23:28. никакого дела не делайте в день сей, ибо это день очищения, дабы очистить вас пред лицем Господа, Бога вашего;

23:29. а всякая душа, которая не смирит себя в этот день, истребится из народа своего;

23:30. и если какая душа будет делать какое‑нибудь дело в день сей, Я истреблю ту душу из народа ее;

23:31. никакого дела не делайте: это постановление вечное в роды ваши, во всех жилищах ваших;

23:32. это для вас суббота покоя, и смиряйте души ваши, с вечера девятого [дня] месяца; от вечера до вечера [десятого дня месяца] празднуйте субботу вашу.

23:33. И сказал Господь Моисею, говоря:

23:34. скажи сынам Израилевым: с пятнадцатого дня того же седьмого месяца праздник кущей, семь дней Господу;

23:35. в первый день священное собрание, никакой работы не работайте;

23:36. в течение семи дней приносите жертву Господу; в восьмой день священное собрание да будет у вас, и приносите жертву Господу: это отдание праздника, никакой работы не работайте.

23:37. Вот праздники Господни, в которые должно созывать священные собрания, чтобы приносить в жертву Господу всесожжение, хлебное приношение, заколаемые жертвы и возлияния, каждое в свой день,

23:38. кроме суббот Господних и кроме даров ваших, и кроме всех обетов ваших и кроме всего приносимого по усердию вашему, что вы даете Господу.

23:39. А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней: в первый день покой и в восьмой день покой;

23:40. в первый день возьмите себе ветви красивых дерев, ветви пальмовые и ветви дерев широколиственных и верб речных, и веселитесь пред Господом Богом вашим семь дней;

23:41. и празднуйте этот праздник Господень семь дней в году: это постановление вечное в роды ваши; в седьмой месяц празднуйте его;

23:42. в кущах живите семь дней; всякий туземец Израильтянин должен жить в кущах,

23:43. чтобы знали роды ваши, что в кущах поселил Я сынов Израилевых, когда вывел их из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.

23:44. И объявил Моисей сынам Израилевым о праздниках Господних.

 

24

 

24:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

24:2. прикажи сынам Израилевым, чтоб они принесли тебе елея чистого, выбитого, для освещения, чтобы непрестанно горел светильник;

24:3. вне завесы ковчега откровения в скинии собрания Аарон [и сыны его] должны ставить оный пред Господом от вечера до утра всегда: это вечное постановление в роды ваши;

24:4. на подсвечнике чистом должны они ставить светильник пред Господом всегда.

24:5. И возьми пшеничной муки и испеки из нее двенадцать хлебов; в каждом хлебе должны быть две десятых ефы;

24:6. и положи их в два ряда, по шести в ряд, на чистом столе пред Господом;

24:7. и положи на [каждый] ряд чистого ливана [и соли], и будет это при хлебе, в память, в жертву Господу;

24:8. в каждый день субботы постоянно должно полагать их пред Господом от сынов Израилевых: это завет вечный;

24:9. они будут принадлежать Аарону и сынам его, которые будут есть их на святом месте, ибо это великая святыня для них из жертв Господних: это постановление вечное.

24:10. И вышел сын одной Израильтянки, родившейся от Египтянина, к сынам Израилевым, и поссорился в стане сын Израильтянки с Израильтянином;

24:11. хулил сын Израильтянки имя [Господне] и злословил. И привели его к Моисею [имя же матери его Саломиф, дочь Давриина, из племени Данова];

24:12. и посадили его под стражу, доколе не будет объявлена им воля Господня.

24:13. И сказал Господь Моисею, говоря:

24:14. выведи злословившего вон из стана, и все слышавшие пусть положат руки свои на голову его, и все общество побьет его камнями;

24:15. и сынам Израилевым скажи: кто будет злословить Бога своего, тот понесет грех свой;

24:16. и хулитель имени Господня должен умереть, камнями побьет его все общество: пришлец ли, туземец ли станет хулить имя [Господне], предан будет смерти.

24:17. Кто убьет какого‑либо человека, тот предан будет смерти.

24:18. Кто убьет скотину, должен заплатить за нее, скотину за скотину.

24:19. Кто сделает повреждение на теле ближнего своего, тому должно сделать то же, что он сделал:

24:20. перелом за перелом, око за око, зуб за зуб; как он сделал повреждение на теле человека, так и ему должно сделать.

24:21. Кто убьет скотину, должен заплатить за нее; а кто убьет человека, того должно предать смерти.

24:22. Один суд должен быть у вас, как для пришельца, так и для туземца; ибо Я Господь, Бог ваш.

24:23. И сказал Моисей сынам Израилевым; и вывели злословившего вон из стана, и побили его камнями, и сделали сыны Израилевы, как повелел Господь Моисею.

 

25

 

25:1. И сказал Господь Моисею на горе Синае, говоря:

25:2. объяви сынам Израилевым и скажи им: когда придете в землю, которую Я даю вам, тогда земля должна покоиться в субботу Господню;

25:3. шесть лет засевай поле твое и шесть лет обрезывай виноградник твой, и собирай произведения их,

25:4. ав седьмой год да будет суббота покоя земли, суббота Господня: поля твоего не засевай и виноградника твоего не обрезывай;

25:5. что само вырастет на жатве твоей, не сжинай, и гроздов с необрезанных лоз твоих не снимай; да будет это год покоя земли;

25:6. ибудет это в продолжение субботы земли всем вам в пищу, тебе и рабу твоему, и рабе твоей, и наемнику твоему, и поселенцу твоему, поселившемуся у тебя;

25:7. и скоту твоему и зверям, которые на земле твоей, да будут все произведения ее в пищу.

25:8. И насчитай себе семь субботних лет, семь раз по семи лет, чтоб было у тебя в семи субботних годах сорок девять лет;

25:9. и воструби трубою в седьмой месяц, в десятый [день] месяца, в день очищения вострубите трубою по всей земле вашей;

25:10. и освятите пятидесятый год и объявите свободу на земле всем жителям ее: да будет это у вас юбилей; и возвратитесь каждый во владение свое, и каждый возвратитесь в свое племя.

25:11. Пятидесятый год да будет у вас юбилей: не сейте и не жните, что само вырастет на земле, и не снимайте ягод с необрезанных лоз ее,

25:12. ибо это юбилей: священным да будет он для вас; с поля ешьте произведения ее.

25:13. В юбилейный год возвратитесь каждый во владение свое.

25:14. Если будешь продавать что ближнему твоему, или будешь покупать что у ближнего твоего, не обижайте друг друга;

25:15. по расчислению лет после юбилея ты должен покупать у ближнего твоего, и по расчислению лет дохода он должен продавать тебе;

25:16. если много остается лет, умножь цену; а если мало лет остается, уменьши цену, ибо известное число лет жатв он продает тебе.

25:17. Не обижайте один другого; бойся Бога твоего, ибо Я Господь, Бог ваш.

25:18. Исполняйте постановления Мои, и храните законы Мои и исполняйте их, и будете жить спокойно на земле;

25:19. и будет земля давать плод свой, и будете есть досыта, и будете жить спокойно на ней.

25:20. Если скажете: что же нам есть в седьмой год, когда мы не будем ни сеять, ни собирать произведений наших?

25:21. Я пошлю благословение Мое на вас в шестой год, и он принесет произведений на три года;

25:22. и будете сеять в восьмой год, но есть будете произведения старые до девятого года; доколе не поспеют произведения его, будете есть старое.

25:23. Землю не должно продавать навсегда, ибо Моя земля: вы пришельцы и поселенцы у Меня;

25:24. по всей земле владения вашего дозволяйте выкуп земли.

25:25. Если брат твой обеднеет и продаст от владения своего, то придет близкий его родственник и выкупит проданное братом его;

25:26. если же некому за него выкупить, но сам он будет иметь достаток и найдет, сколько нужно на выкуп,

25:27. то пусть он расчислит годы продажи своей и возвратит остальное тому, кому он продал, и вступит опять во владение свое;

25:28. если же не найдет рука его, сколько нужно возвратить ему, то проданное им останется в руках покупщика до юбилейного года, а в юбилейный год отойдет оно, и он опять вступит во владение свое.

25:29. Если кто продаст жилой дом в городе, огражденном стеною, то выкупить его можно до истечения года от продажи его: в течение года выкупить его можно;

25:30. если же не будет он выкуплен до истечения целого года, то дом, который в городе, имеющем стену, останется навсегда у купившего его в роды его, и в юбилей не отойдет от него.

25:31. А домы в селениях, вокруг которых нет стены, должно считать наравне с полем земли: выкупать их [всегда] можно, и в юбилей они отходят.

25:32. А города левитов, домы в городах владения их, левитам всегда можно выкупать;

25:33. а кто из левитов не выкупит, то проданный дом в городе владения их в юбилей отойдет, потому что домы в городах левитских составляют их владение среди сынов Израилевых;

25:34. и полей вокруг городов их продавать нельзя, потому что это вечное владение их.

25:35. Если брат твой обеднеет и придет в упадок у тебя, то поддержи его, пришлец ли он, или поселенец, чтоб он жил с тобою;

25:36. не бери от него роста и прибыли и бойся Бога твоего; [Я Господь,] чтоб жил брат твой с тобою;

25:37. серебра твоего не отдавай ему в рост и хлеба твоего не отдавай ему для получения прибыли.

25:38. Я Господь, Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтобы дать вам землю Ханаанскую, чтоб быть вашим Богом.

25:39. Когда обеднеет у тебя брат твой и продан будет тебе, то не налагай на него работы рабской:

25:40. он должен быть у тебя как наемник, как поселенец; до юбилейного года пусть работает у тебя,

25:41. а тогда пусть отойдет он от тебя, сам и дети его с ним, и возвратится в племя свое, и вступит опять во владение отцов своих,

25:42. потому что они – Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской: не должно продавать их, как продают рабов;

25:43. не господствуй над ним с жестокостью и бойся Бога твоего.

25:44. А чтобы раб твой и рабыня твоя были у тебя, то покупайте себе раба и рабыню у народов, которые вокруг вас;

25:45. также и из детей поселенцев, поселившихся у вас, можете покупать, и из племени их, которое у вас, которое у них родилось в земле вашей, и они могут быть вашей собственностью;

25:46. можете передавать их в наследство и сынам вашим по себе, как имение; вечно владейте ими, как рабами. А над братьями вашими, сынами Израилевыми, друг над другом, не господствуйте с жестокостью.

25:47. Если пришлец или поселенец твой будет иметь достаток, а брат твой пред ним обеднеет и продастся пришельцу, поселившемуся у тебя, или кому‑нибудь из племени пришельца,

25:48. то после продажи можно выкупить его; кто‑нибудь из братьев его должен выкупить его,

25:49. или дядя его, или сын дяди его должен выкупить его, или кто‑нибудь из родства его, из племени его, должен выкупить его; или если будет иметь достаток, сам выкупится.

25:50. И он должен рассчитаться с купившим его, начиная от того года, когда он продал себя, до года юбилейного, и серебро, за которое он продал себя, должно отдать ему по числу лет; как временный наемник он должен быть у него;

25:51. и если еще много остается лет, то по мере их он должен отдать в выкуп за себя серебро, за которое он куплен;

25:52. если же мало остается лет до юбилейного года, то он должен сосчитать и по мере лет отдать за себя выкуп.

25:53. Он должен быть у него, как наемник, во все годы; он не должен господствовать над ним с жестокостью в глазах твоих.

25:54. Если же он не выкупится таким образом, то в юбилейный год отойдет сам и дети его с ним,

25:55. потому что сыны Израилевы Мои рабы; они Мои рабы, которых Я вывел из земли Египетской. Я Господь, Бог ваш.

 

26

 

26:1. Не делайте себе кумиров и изваяний, и столбов не ставьте у себя, и камней с изображениями не кладите в земле вашей, чтобы кланяться пред ними, ибо Я Господь Бог ваш.

26:2. Субботы Мои соблюдайте и святилище Мое чтите: Я Господь.

26:3. Если вы будете поступать по уставам Моим и заповеди Мои будете хранить и исполнять их,

26:4. то Я дам вам дожди в свое время, и земля даст произрастения свои, и дерева полевые дадут плод свой;

26:5. и молотьба хлеба будет достигать у вас собирания винограда, собирание винограда будет достигать посева, и будете есть хлеб свой досыта, и будете жить на земле [вашей] безопасно;

26:6. пошлю мир на землю [вашу], ляжете, и никто вас не обеспокоит, сгоню лютых зверей с земли [вашей], и меч не пройдет по земле вашей;

26:7. и будете прогонять врагов ваших, и падут они пред вами от меча;

26:8. пятеро из вас прогонят сто, и сто из вас прогонят тьму, и падут враги ваши пред вами от меча;

26:9. призрю на вас [и благословлю вас], и плодородными сделаю вас, и размножу вас, и буду тверд в завете Моем с вами;

26:10. и будете есть старое прошлогоднее, и выбросите старое ради нового;

26:11. и поставлю жилище Мое среди вас, и душа Моя не возгнушается вами;

26:12. и буду ходить среди вас и буду вашим Богом, а вы будете Моим народом.

26:13. Я Господь Бог ваш, Который вывел вас из земли Египетской, чтоб вы не были там рабами, и сокрушил узы ярма вашего, и повел вас с поднятою головою.

26:14. Если же не послушаете Меня и не будете исполнять всех заповедей сих,

26:15. и если презрите Мои постановления, и если душа ваша возгнушается Моими законами, так что вы не будете исполнять всех заповедей Моих, нарушив завет Мой, – 16 то и Я поступлю с вами так: пошлю на вас ужас, чахлость и горячку, от которых истомятся глаза и измучится душа, и будете сеять семена ваши напрасно, и враги ваши съедят их;

26:17. обращу лице Мое на вас, и падете пред врагами вашими, и будут господствовать над вами неприятели ваши, и побежите, когда никто не гонится за вами.

26:18. Если и при всем том не послушаете Меня, то Я всемеро увеличу наказание за грехи ваши,

26:19. и сломлю гордое упорство ваше, и небо ваше сделаю, как железо, и землю вашу, как медь;

26:20. и напрасно будет истощаться сила ваша, и земля ваша не даст произрастений своих, и дерева земли [вашей] не дадут плодов своих.

26:21. Если же [после сего] пойдете против Меня и не захотите слушать Меня, то Я прибавлю вам ударов всемеро за грехи ваши:

26:22. пошлю на вас зверей полевых, которые лишат вас детей, истребят скот ваш и вас уменьшат, так что опустеют дороги ваши.

26:23. Если и после сего не исправитесь и пойдете против Меня,

26:24. то и Я [в ярости] пойду против вас и поражу вас всемеро за грехи ваши,

26:25. и наведу на вас мстительный меч в отмщение за завет; если же вы укроетесь в города ваши, то пошлю на вас язву, и преданы будете в руки врага;

26:26. хлеб, подкрепляющий человека, истреблю у вас; десять женщин будут печь хлеб ваш в одной печи и будут отдавать хлеб ваш весом; вы будете есть и не будете сыты.

26:27. Если же и после сего не послушаете Меня и пойдете против Меня,

26:28. то и Я в ярости пойду против вас и накажу вас всемеро за грехи ваши,

26:29. и будете есть плоть сынов ваших, и плоть дочерей ваших будете есть;

26:30. разорю высоты ваши и разрушу столбы ваши, и повергну трупы ваши на обломки идолов ваших, и возгнушается душа Моя вами;

26:31. города ваши сделаю пустынею, и опустошу святилища ваши, и не буду обонять приятного благоухания [жертв] ваших;

26:32. опустошу землю [вашу], так что изумятся о ней враги ваши, поселившиеся на ней;

26:33. а вас рассею между народами и обнажу вслед вас меч, и будет земля ваша пуста и города ваши разрушены.

26:34. Тогда удовлетворит себя земля за субботы свои во все дни запустения [своего]; когда вы будете в земле врагов ваших, тогда будет покоиться земля и удовлетворит себя за субботы свои;

26:35. во все дни запустения [своего] будет она покоиться, сколько ни покоилась в субботы ваши, когда вы жили на ней.

26:36. Оставшимся из вас пошлю в сердца робость в земле врагов их, и шум колеблющегося листа погонит их, и побегут, как от меча, и падут, когда никто не преследует,

26:37. и споткнутся друг на друга, как от меча, между тем как никто не преследует, и не будет у вас силы противостоять врагам вашим;

26:38. и погибнете между народами, и пожрет вас земля врагов ваших;

26:39. а оставшиеся из вас исчахнут за свои беззакония в землях врагов ваших и за беззакония отцов своих исчахнут;

26:40. тогда признаются они в беззаконии своем и в беззаконии отцов своих, как они совершали преступления против Меня и шли против Меня,

26:41. за что и Я [в ярости] шел против них и ввел их в землю врагов их; тогда покорится необрезанное сердце их, и тогда потерпят они за беззакония свои.

26:42. И Я вспомню завет Мой с Иаковом и завет Мой с Исааком, и завет Мой с Авраамом вспомню, и землю вспомню;

26:43. тогда как земля оставлена будет ими и будет удовлетворять себя за субботы свои, опустев от них, и они будут терпеть за свое беззаконие, за то, что презирали законы Мои и душа их гнушалась постановлениями Моими,

26:44. и тогда как они будут в земле врагов их, – Я не презрю их и не возгнушаюсь ими до того, чтоб истребить их, чтоб разрушить завет Мой с ними, ибо Я Господь, Бог их;

26:45. вспомню для них завет с предками, которых вывел Я из земли Египетской пред глазами народов, чтоб быть их Богом. Я Господь.

26:46. Вот постановления и определения и законы, которые постановил Господь между Собою и между сынами Израилевыми на горе Синае, чрез Моисея.

 

27

 

27:1. И сказал Господь Моисею, говоря:

27:2. объяви сынам Израилевым и скажи им: если кто дает обет посвятить душу Господу по оценке твоей,

27:3. то оценка твоя мужчине от двадцати лет до шестидесяти должна быть пятьдесят сиклей серебряных, по сиклю священному;

27:4. если же это женщина, то оценка твоя должна быть тридцать сиклей;

27:5. от пяти лет до двадцати оценка твоя мужчине должна быть двадцать сиклей, а женщине десять сиклей;

27:6. аот месяца до пяти лет оценка твоя мужчине должна быть пять сиклей серебра, а женщине оценка твоя три сикля серебра;

27:7. от шестидесяти лет и выше мужчине оценка твоя должна быть пятнадцать сиклей серебра, а женщине десять сиклей.

27:8. Если же он беден и не в силах отдать по оценке твоей, то пусть представят его священнику, и священник пусть оценит его: соразмерно с состоянием давшего обет пусть оценит его священник.

27:9. Если же то будет скот, который приносят в жертву Господу, то все, что дано Господу, должно быть свято:

27:10. не должно выменивать его и заменять хорошее худым, или худое хорошим; если же станет кто заменять скотину скотиною, то и она и замен ее будет святынею.

27:11. Если же то будет какая‑нибудь скотина нечистая, которую не приносят в жертву Господу, то должно представить скотину священнику,

27:12. и священник оценит ее, хороша ли она, или худа, и как оценит священник, так и должно быть;

27:13. если же кто хочет выкупить ее, то пусть прибавит пятую долю к оценке твоей.

27:14. Если кто посвящает дом свой в святыню Господу, то священник должен оценить его, хорош ли он, или худ, и как оценит его священник, так и состоится;

27:15. если же посвятивший захочет выкупить дом свой, то пусть прибавит пятую часть серебра оценки твоей, и тогда будет его.

27:16. Если поле из своего владения посвятит кто Господу, то оценка твоя должна быть по мере посева: за посев хомера ячменя пятьдесят сиклей серебра;

27:17. если от юбилейного года посвящает кто поле свое, – должно состояться по оценке твоей;

27:18. если же после юбилея посвящает кто поле свое, то священник должен рассчитать серебро по мере лет, оставшихся до юбилейного года, и должно убавить из оценки твоей;

27:19. если же захочет выкупить поле посвятивший его, то пусть он прибавит пятую часть серебра оценки твоей, и оно останется за ним;

27:20. если же он не выкупит поля, и будет продано поле другому человеку, то уже нельзя выкупить:

27:21. поле то, когда оно в юбилей отойдет, будет святынею Господу, как бы поле заклятое; священнику достанется оно во владение.

27:22. А если кто посвятит Господу поле купленное, которое не из полей его владения,

27:23. то священник должен рассчитать ему количество оценки до юбилейного года, и должен он отдать по расчету в тот же день, как святыню Господню;

27:24. поле же в юбилейный год перейдет опять к тому, у кого куплено, кому принадлежит владение той земли.

27:25. Всякая оценка твоя должна быть по сиклю священному, двадцать гер должно быть в сикле.

27:26. Только первенцев из скота, которые по первенству принадлежат Господу, не должен никто посвящать: вол ли то, или мелкий скот, ‑Господни они.

27:27. Если же скот нечистый, то должно выкупить по оценке твоей и приложить к тому пятую часть; если не выкупят, то должно продать по оценке твоей.

27:28. Только все заклятое, что под заклятием отдает человек Господу из своей собственности, – человека ли, скотину ли, поле ли своего владения, – не продается и не выкупается: все заклятое есть великая святыня Господня;

27:29. все заклятое, что заклято от людей, не выкупается: оно должно быть предано смерти.

27:30. И всякая десятина на земле из семян земли и из плодов дерева принадлежит Господу: это святыня Господня;

27:31. если же кто захочет выкупить десятину свою, то пусть приложит к цене ее пятую долю.

27:32. И всякую десятину из крупного и мелкого скота, из всего, что проходит под жезлом десятое, должно посвящать Господу;

27:33. не должно разбирать, хорошее ли то, или худое, и не должно заменять его; если же кто заменит его, то и само оно и замен его будет святынею и не может быть выкуплено.

27:34. Вот заповеди, которые заповедал Господь Моисею для сынов Израилевых на горе Синае.